•  

    Wychodzi na to, że to Brytyjczyk zaatakował grupę imigrantów ( ͡° ͜ʖ ͡°)

    #lewackalogika #uk #zamach #4konserwy #czarnyhumor

  •  

    Jak to się mogło stać? Przecież zakazaliśmy noży... traktowaliśmy muzułmanów dobrze...benefity na czas były. Nie rozumiem. A w ogóle kto to mógł przewidzieć?! Przecież nikt się nie mógł spodziewać takiego ataku. Nawet kredek nie kupiliśmy. Trzeba coś zrobić - natychmiast! Należy stanowczo potępić ten akt przemocy i przypomnieć że nie wolno go łączyć z islamem!!
    Tylko w ten sposób im pokażemy że sie nie boimy.

    #lewackalogika #polityka #bekazpodludzi #bekazlewactwa #islam #religiapokoju
    pokaż całość

    źródło: 000_8Z8QT-1.jpg

    •  

      @kamien23: jak oni mogli tak się zachować, o się nie mieści w głowie ej Pani, ona nigdy by nawet o tym nie pomyślała. Jak to w ogóle możliwe, że ludzie mogą być tak podli.

  •  

    #lewackalogika #neuropa w pigułce.

    Kaczyński spotyka się z Theresa May -> Hurr durr czemu Kaczyński a nie Szydło, przecież on nie piastuje ŻADNEJ funkcji.

    Szydło spotyka się z Merkel -> hurr durr przecież i tak wszystko zalezy od Kaczynskiego, po co ona sie z nią spotyka, a nie z tym który pociąga za wszystkie sznurki.

    #polityka #4konserwy #neuropa #bekazlewactwa
    pokaż całość

    źródło: x3.wykop.pl

  •  

    Dlatego neuropki to często najlepszy powód dla beki, no chyba, że mają chorobę alzheimera i nie pamiętają już to zwracam honor (⌐ ͡■ ͜ʖ ͡■)
    #bekazlewactwa #lewackalogika #sejm #polityka #korwin

  •  

    Kiedyś Królowie,Szlachta i wiele głów potężnych rodów brało swojego syna czy też córę na polowanie już za młodych lat, a teraz? przyjdzie jakiś komuch który się bolcuje do cytatów Marksa kiedy spożywa latte, ze starbucksa i próbuje mówić komuś kto przeżył o wiele więcej niż on jak ma wychowywać swoje dzieci/wnuczęta, to jest kurwa dramat - nie sądziłem, że kiedyś będę bronił Bronisława Komorowskiego ale racja jest po jego stronie.
    #bekazpodludzi #bekazlewactwa #razem #raklem #lewackalogika #rakcontent #polityka
    pokaż całość

    źródło: rakłem.png

  •  

    #niewiemczybylo #niemoje #lewackalogika #logikarozowychpaskow

    Odpowiedź faceta na zarzuty pani feministki:

    Szanowna Pani,

    Jestem mężczyzną i prowadzę firmę budowlana. Nie jestem w żadnym stopniu ani korwinistą ani seksistą czy też innym faszystą.

    W firmie pracują 2 kobiety w biurze. Przez 13 lat prowadzenia firmy wypracowałem pewien model. Wolę mieć więcej pracowników i mniej im płacić aniżeli kazać chłopakom zapie**alać po 14 godzin dziennie. U mnie praca na budowie to 8-9h dziennie, choć zdarzały się roboty, że siedzieliśmy wszyscy w pracy po 12h. Przez te 13 lat tylko 5 razy zdarzyły się roboty 24h. Za pracę po 22 płacę chłopakom 300% podstawy.

    Jakie mam stawki (wszystko podaje w netto)?

    glazurnik 22zł/h
    tynkarz 20zł/h
    elektryk 20zł/h

    To są stawki moich 3 fachowców. Fachowców czyli oni robią tylko to na budowie i nic więcej. Stawki pozostałych "durnych fizoli" jak to pani nazwała wynoszą od 13 do 18zł netto.

    Średnio ten fizol u mnie ma 2800 na rękę, wolne popołudnia i weekendy. Jak chce - niech robi więcej ale ma zapie**alać tak samo jak po 8h.
    Dlaczego taki tryb pracy przyjąłem? Bo po prostu widzę, że moi pracownicy przychodzą szczęśliwsi i lepiej wypoczęci do pracy. Widzą swoje rodziny przez większość dni miesiąca (chyba, że mamy delegacje, za które płace także +3zł netto do stawki godzinowej). Wypadków u mnie prawie nie ma, może skutek wypoczęcia?

    Oczywiście szanowna Pani, tak jestem cwaniakiem bo wszyscy jadą na minimalnej + reszta pod stołem. Tylko, że sami tak chcą!

    A teraz do sedna, dlaczego mnie wkia jak słyszę, że kobieta i facet to taki sam pracownik i równokauprawnienie.

    Rok temu tak się stało, że przycisnęło mnie z ludźmi do pracy. Okres wakacyjny, 3 chłopaków w szpitalu bo mieli wypadek jak wracali z wakacji. 4 wyjechało za granicę do rodziny. Z mojej 17 osobowej (stałej raczej) ekipy zostało 8 osób a 3 roboty do zrobienia.

    Dałem więc ogłoszenie w UP (bo mi sie szukać po chłopach na wsi nie chce). Warunki zachęcające (chyba) bo 2000-2500 na rękę (i to na umowie!). Zależnie od tego co umiesz i jak się prezentujesz.

    I teraz jedna z lepszych części historii. Nie wiem czemu ale pani w urzędzie powiedziała po 3 tygodniach, że nikt sie nie zgłasza i, że winny (UWAGA k***A) jest zapis:

    "poszukuję zdrowych, silnych mężczyzn".

    Zapytałem czy mam poszukiwać na budowe słabych i chorych, a pani na to, że ogłoszenie to ma charakter dyskryminujący i powinno być także kierowane do kobiet. Jedyne co byłem w stanie powiedzieć do słuchawki to "o ja pie**ole". Oczywiście Pani mnie pouczyła, że tak nie wypada.

    Zapytałem potem co mam więc wpisać (usłyszałem, że OSÓB a nie mężczyzn) i podziękowałem pani za to, że urządza moją firmę po europejsku. Rozumiecie państwo? Ktoś mi mówi kogo mam zatrudnić, ktoś kto nic nie wie o naszej pracy w budowlance.

    Magicznym sposobem po 3 dniach zgłosiło się do mnie (i tutaj uwaga) 15, SŁOWNIE piętnaście kobiet.

    Nie wiedziałem, że tyle w budowlance mamy kobiet względem mężczyzn. W końcu 21 dni - 1 zgłoszenie od chłopaka i 15 zgłoszeń od kobiet (w 3 dni).

    I wie Pani co? Zatrudniłem 5 z nich, a niech stracę. Za 1800zł, tak za 1800! Bo one nic o budowlance nie wiedziały. ch*j z tym, 5x3000zł (bo taki jest mój koszt) to 15 000zł miesięcznie. Te 15 000 odrobię w 5 miesięcy. Wakacje były więc już po rozliczeniach z j***nym US.

    Byłem jedyną firmą w Małopolsce i chyba w Polsce, która przez 15 dni miała kobiety w pracy na budowie. Tak k***a, koledzy sie ze mnie śmiali a pracownicy pukali się w głowę ale w dupie to miałem.

    Proszę Pani cóż to była za praca i równość w pracy.

    3 dnia już 2 panie zrezygnowały. Otrzymały ode mnie tylko ekwiwalent za urlop, z czego 1 stwierdziła, że zgodnie z kodeksem należy jej się stawka za cały tydzień - aha.

    Zostały 2 + 1 która doszła po 4 dniach.

    Może w punktach:

    -panie robiły sobie przerwę o 9, 11, 14, 15, i 15:45. Wszystkie przerwy trwały po 10-15 minut. 12.5(wartość średnia) * 5 = 62.5 minuty. Czyli panie pracowały de facto 7 godzin (ale jeszcze w między czasie robiły kupkę srając motylkami i siusiały wodą święconą).

    Czyli pracowały może 6 godzin z 8-9h trybu pracy. Przymknąłem oko.

    Chyba 7 dnia 2 panie przyszły, że mają odciski na rękach i czy moga robić coś innego, no nie wiem ka co, ale elektryk powiedział, że mu powsadzają okablowanie do koryt. Tak ka wsadzały, że koryta sygnałowe były pomieszane z elektrycznymi a najlepsza była blond idiotka (niech żyją stereotypy) która WpieolIŁA, tak droga Pani, WpieolIŁA przewody 2x2.5mm^2 (gniazdowe) YDYp żo do rur sanitarnych. Tak, do rur sanitarnych. Czemu? Bo dobrze pasowały. Zajebiście. I ja jej mam za to zapłacić?

    Któregoś dnia, 2 panie przyszły i powiedziały, ze one dziś pracowac nie mogą bo mają okres. Nie moga bo będą krwawić. Wie pani co zrobiłem? Mam dobre poczucie humoru a i na brak kasy nie narzekam. Zebrałem wszystkich ludzi z budowy (13 osób w tym 3 kobiety) i powiedziałem, że dziś wszyscy mają wolne z powodu okresu. W końcu równe traktowanie, co nie? I tak moja budowa stanęła po 10 mężczyzn poszlo na zwolnienie z powodu k***a okresu. Ale cośmy się pośmiali to nasze.

    Jedna z pań się hehe zamurowała. Tak, zamurowała. Stawiała ścianę działową (bez poziomicy) bedac w pomieszczeniu i zapomniała o drzwiach. Brzmi niewiarygodnie? Jak mi majster zadzwonił to też nie wierzyłem. Ale jak przyjechałem to uwierzyłem.

    Alicja (moja ulubienica, ta od przewodów), miała problem z wnoszeniem cegieł więc je wrzucała na 1 piętro przez okno. Mam mówić co z tych cegieł zostało? Na szczęście przez godzinę wrzuciła tylko 16 sztuk. Po drodze oczywiście ubiła sporo elewacji.

    Alicja była dość udaną sztuką bo nie grzeszyła inteligencją (ale kobiety sa inteligentniejsze od mężczyzn), bo miała skończonego licencjata z filologi hiszpańskiej i zbierała szlify na budowie przy polskich ch*jach i k***ach (no taka gwara budowlańców). Pracowała więc, co dopiero zauważyliśmy po 8 dniach, w stoperach do uszu. Kobieta ta pracowała na budowie w stoperach. Prawda wyszła na jaw kiedy nie usłyszała burzonej ściany działowej. Owa ściana po prostu na nią spadła (na szczęście płyty g-k).

    Alicjo czemu nie uciekłaś k***a? Zapytał wesoło majster, Pan Jarosław.
    -Nie słyszałam

    I pokazała stopery.

    Mam pisać jak 2 dnia panie dostały sraczki z wysiłku i zablokowały 2 tojtoje od 13 do 15?

    Albo jak Aneta (bezrobotna fryzjerka) z Alicją miały razem zrobić kanały bruzdownicą? Fajna historia (za moje pieniądze, ale niech żyje równość płci), zakończona skaleczoną nogą, atakiem duszności i wizytą u okulisty. Mianowicie panie we 2 trzymały 1 bruzdownicę, zaraz po uruchomieniu Aneta dostała z dyszy odprowadzającej pył, dużą ilością ceglanego czerwonego proszku, po oczach, w usta i do nosa. Z wrażenia upuściła bruzdownicę na nogę koleżanki. W efekcie Pani Aneta wylądowała w szpitalu u okulisty.

    Aha, byłem zapobiegliwy i dałem im pieolone google ochronne. Aneta nie założyła ich jednak bo fryzura by się popsuła. 2 chłopaków z resztą w tedy pieolnęło śmiechem tak, że pani stwierdziły iż są oni niedostosowani do życia z kobietami (niech żyje równouprawnienie... Za moje pieniądze).

    Oczywiście zdarzało się, że Panie zwalniały się do domu bo dzieci... I tu proszę wpisać sobie to co najczęściej podajecie.

    Oczywiście panie narzekały na stan tojtoja (przepraszam, to nie mariot), na dźwiganie ciężkich rzeczy, na pył, na hałas, na majstra itp.

    Potem z resztą miałem kontrole z PiP. Dostałem kare 500zł i durne babsko z pipu nie rozumiało skąd na budowie praca fizyczna i czemu kobieta nie wykonują prac dostosowanych do płci i czemu zarabiają najmniej w firmie.

    Czyli wyszło na to, że:

    a) kobieta i mężczyzna są równi w pracy
    b) nawet jak nie sa to nie można o tym mówić
    c) mają jednak zarabiać tyle samo a najlepiej więcej od faceta bo mają wyższe wykształcenie (gdzie wyższe oznacza wyższe od faceta na tym stanowisku, a nie dyplom uczelni wyższej).
    d) jest podział na zajęcia damskie i męskie ale nie można mówić, że jest.

    Na resztę pisania nie mam poki co siły.

    A może jeszcze 1, do biura do rozliczeń zatrudniłem dziewczynę 24 lata. Za 1900zł + 300zł premii uznaniowej. Po 3 tygodniach powiedziała, że est w 6 tygodniu ciąży (czyli na moje około 1.5 miesiąca już). 2 tygodnie później sp***oliła mi na L4 (które musze jej całe opłacić) z powodu ciązy, bo ciąża to choroba.

    Więc szanowna pani, jak słyszę pieolENIE, bo to dla mnie jest pieolenie, że jesteśmy równi w pracy, że kobieta ma tyle samo zarabiać i że się nastawiamy do kobiet jak do maszynek które rodzą dzieci to mnie to wk***ia.

    Nigdy więcej nie zatrudnię kobiety, a do biura wezmę faceta nawet jak miałbym mu dać 1.5x więcej niż kobiecie - ch*j, niech utrzyma rodzinę przynajmniej sam ale da mi spokój z L4 z powodu ciąży. Moja mama nosiła mnie do pracy do 7 miesiąca - może dlatego jestem takim szowinistycznym
    knurem faszystą.

    PS
    Aha i na koniec. Po 40 dniach załadownia do mnie ta sama durna baba z urzędu pracy (kaktus ci w oko babo) z pretensjami i groźbami (!!!), że potraktowałem niesprawiedliwie kobiety oferując stawkę poniżej tego co w ogłoszeniu i że ona to skieruje do odpowiednich organów! (To kieruj idiotko).

    PS2

    Jeszcze mi sie przypomniało, jak Alicja rozwaliła młot udarowy za 2200zł - makity. Dokonała tego bardzo prosto, wzięła w ręce i schodząc po schodach wypuściła go z rąk. Bo był cięzki i ja kuło w stawie.
    ; ))

    Źródło
    pokaż całość

  •  

    Ważne żeby za wczasu wytłumaczyć dzieciom pewne zagadnienia...
    #dzieci #reklamakreatywna #podatki #finanse #bekazlewactwa #razem #pieniadze #lewackalogika

    . . . kliknij, aby rozwinąć obrazek . . .

    źródło: i.imgur.com

  •  

    Krzysztof Karoń, Herbert Marcuse i polityka decepcji

    Ostatnimi czasy na portalu pojawia się dość często osoba Krzysztofa Karonia (dalej jako KK) w kontekście analizy filozofii szeroko rozumianej lewicy — jej źródeł, założeń, praktyki i tak dalej. Omawiany prowadzi serwis „Historia Sztuki” [1] oraz autorski kanał w serwisie Youtube [2], bierze również udział w dyskusjach przez Internet [3], bywa również zapraszany do do mediów audiowizualnych takich jak Telewizja Republika [4] i kanały innych youtuberów [5]. Zawartość jego strony wywołać może podziw ze względu i na rozmach i dojście do, wydawałoby się, sedna omawianych problemów.

    Szkoła frankfurcka w osobach i myślach jest osią centralną krytyki współczesnych wszelkiej denominacji prawicowców — od degenerowania kultury, przez subwersję pojęć, do planu metodycznej eradykacji wszelkich pozytywów wypracowanych przez ludzkość dotychczasowo. O ile można się zgodzić ze stwierdzeniem o subwersywnym i krytycznym charakterze myśli tworzonej przez frankfurtczyków i dalsze pokolenia polegające na tej metodzie, tak przedstawienie takowych przez KK są dalece, co najmniej, od rzeczywistych i uczciwych w zamiarze prób.

    KK na warsztat wziął [6] „Repressive Tolerance” Herberta Marcusego [7] i na podstawie własnego rozumienia roztoczył wizję jakoby ten drugi postulował anihilację wszystkiego tego, co znamy aby wprowadzić dyktaturę oświeconych ideologów; by tak zwana zasada przyjemności wywodząca się z psychoanalizy oraz fizyczne rozprawienie się z osobami niepodzielającymi myślą i czynem lewicowej ideologii stały się podstawami nowego ładu.

    Rzecz przedwstępna, ale istotna ze względów kardynalnych i systematyzujących: przynależność szkoły frankfurckiej do zbioru marksizmu jest dyskusyjna, ale biorąc pod uwagę to, że jej założenia i praktyka są zbieżne z tym, co Marks i Engels skrytykowali w „Świętej rodzinie…” czyli oderwaniem od materialnej bazy i analizy dynamicznej oraz ciągłej stosunków z niej wynikających na rzecz krytycznej krytyki dla krytyki można być podstawą co najmniej uzasadnionych wątpliwości dla takiego przyporządkowania.

    Od teraz wszystkie cytaty w języku polskim pochodzą z transkrypcji [6], w angielskim z [7].

    Koncepcja tolerancji represywnej to stworzona przez Marcusego uzasadnienie terroru psychicznego i fizycznego, za pomocą którego lewicowa, z definicji postępowa, mniejszość ma prawo zarządzać konserwatywną, z definicji reakcyjną, większością, narzucać jej normy życia społecznego i decydować o tym, co Marks w „Manifeście Komunistycznym” nazwał pięknie „władzą zawłaszczania produktu społecznego”. ⟨1:16-1:53⟩

    Problemy z tym stanowiskiem są następujące:
    (1) w „Manifeście Komunistycznym” [8] nie ma takiego stwierdzenia, znajduje się natomiast następujące zdanie, które jest najbliższe składniowo, ale radykalnie różne znaczeniowo względem pseudocytatu KK:

    Komunizm nie odbiera nikomu władzy przywłaszczania sobie produktów społecznych, odbiera jedynie władzę ujarzmiania cudzej pracy za pomocą tego przywłaszczania.
    (2) tolerancja represywna nie jest związana z nietolerowaniem prawicy, oznacza ona nietolerancję poprzez którą państwa demokratyczne zaawansowanych społeczeństw industrialnych utrzymują pozór pluralizmu, ale jednocześnie za jej, oraz innych aparatów, pomocą kanalizują ruchy postępowo-radykalne oraz wymagają od nich tolerancji dla swoich praktyk rządzenia. Przedstawione w cytacie podsumowanie zarysowujące w nieudolny i zniekształcający sposób wymowę pracy dotyczy „wyzwalającej tolerancji”/„liberating tolerance”.

    ---
    Wtrącenie kontekstualizujące — rok 1965 pierwotnego wydania eseju jest istotny przez wzgląd między innymi na: trwającą instytucjonalizację psychiatrii i złą pozycję pacjentów w szpitalach opisaną w klasycznej pracy Goffmana „Instytucje totalne” oraz w samym społeczeństwie, dopiero co rozpoczęte działania znoszące prawnie usankcjonowany rasizm wobec Afroamerykanów, niedawny kryzys kubański, zwiększenie angażu USA w wojnie w Wietnamie, brak spustowego działania zamieszek w Stonewall jako mobilizacji osób LGBT i tak dalej.
    ---

    Marcuse zauważa, że instytucje mogą i zmieniają się w czasie, stąd coś, co kiedyś było postępowe, stać może się kiedyś reakcyjne; a to jak pojmujemy tolerancję w ramach współczesnego porządku to wynik jej trwania poza pamięcią biograficzną, jest ona jak instytucje społeczne [9], czymś internalizowanym w ramach socjalizacji i społecznego uczenia się.

    W eseju pojęcie tolerancji analizowane jest z kilku perspektyw:
    (3) historycznej to jest jej pierwotnych założeń i celów;
    (4) współczesnej w sferze deklaratywnej i praktycznej;
    (5) metody praktyki wyzwalającej i transformatywnej.

    Historia tolerancji jest historią praktyki nietolerancji, by ludzkość w dłuższym okresie stawała się bardziej wolna i tolerancyjna oraz by dochodzić do prawdy:

    The tolerance which enlarged the range and content of freedom was always partisan--intolerant toward the protagonists of the repressive status quo. The issue was only the degree and extent of intolerance.
    i

    John Stuart Mill does not only speak of children and minors; he elaborates: 'Liberty, as a principle, has no application to any state of things anterior to the time when mankind have become capable of being improved by free and equal discussion.' Anterior to that time, men may still be barbarians, and 'despotism is a legitimate mode of government in dealing with barbarians, provided the end be their improvement, and the means justified by actually effecting that end.' Mill's often-quoted words have a less familiar implication on which their meaning depends: the internal connection between liberty and truth. There is a sense in which truth is the end of liberty, and liberty must be defined and confined by truth. Now in what sense can liberty be for the sake of truth? Liberty is self-determination, autonomy--this is almost a tautology, but a tautology which results from a whole series of synthetic judgments. It stipulates the ability to determine one's own life: to be able to determine what to do and what not to do, what to suffer and what not. But the subject of this autonomy is never the contingent, private individual as that which he actually is or happens to be; it is rather the individual as a human being who is capable of being free with the others. And the problem of making possible such a harmony between every individual liberty and the other is not that of finding a compromise between competitors, or between freedom and law, between general and individual interest, common and private welfare in an established society, but of creating the society in which man is no longer enslaved by institutions which vitiate self-determination from the beginning.

    Prawda sama z siebie nie zwycięża, co pokazują doświadczenia historyczne:

    The telos of tolerance is truth. It is clear from the historical record that the authentic spokesmen of tolerance had more and other truth in mind than that of propositional logic and academic theory. John Stuart Mill speaks of the truth which is persecuted in history and which does not triumph over persecution by virtue of its 'inherent power', which in fact has no inherent power 'against the dungeon and the stake'.
    i

    The criterion of progress in freedom according to which Mill judges these movements is the Reformation. The evaluation is ex post, and his list includes opposites (Savonarola too would have burned Fra Dolcino). Even the ex post evaluation is contestable as to its truth: history corrects the judgment--too late. The correction does not help the victims and does not absolve their executioners. However, the lesson is clear: intolerance has delayed progress and has prolonged the slaughter and torture of innocents for hundreds of years.

    Jasno widać, że Marcuse widzi w tolerancji motor napędowy historii, ale też zauważa pewne konieczne warunki by ta była w tym efektywna.

    pokaż spoiler W 1965 roku Marcuse napisał wspomniany już esej „Tolerancja represywna” adresowany do nielicznego grona studentów Brandeis University w którym przedstawił nową taktykę marksistów, taktykę zarządzania społeczeństwem przez lewicową mniejszość i uzasadnienie eksterminacji konserwatywnej prawicy. Rozumowanie Marcusego było następujące (…): zgodnie z teorią krytyczną każdy system jest genetycznie wadliwy, ponieważ jest systemem niesprawiedliwości społecznej, jednak zniewolone społeczeństwo kierując się instrumentalnym, jednowymiarowym rozumkiem uczy się (…) wykorzystywać wady tego systemu dla własnych korzyści, staje się jego beneficjentem, zaczyna ten system akceptować, tworząc większość zupełnie już nieświadomą swojego zniewolenia — większość nieświadomych niewolników. Jedyną zdrową i postępową częścią tego społeczeństwa pozostają natomiast mniejszości, które z racji ze swojej pozycji mniejszościowej zawsze są zainteresowane w zmianie systemu, a więc z definicji są zawsze postępowe. Marcuse nie wskazuje tych mniejszości wprost, ale jest oczywiste że mniejszościami trwale rewolucyjnymi są przede wszystkim mniejszości seksualne, ponieważ in konflikt z normami społecznymi nie wynika z uwarunkowań ekonomicznych ale z przyczyn znacznie głębszych. Mniejszości są więc z natury rewolucyjne, ale ich potencjał rewolucyjny zmniejsza pleniąca się tolerancja jaką okazuje im reakcyjna większość. Tolerowane mniejszości nie bardzo mają powód do rewolucji jeśli mogą żyć jak chcą, tak więc tradycyjna tolerancja którą traktowana dotąd jako oznakę postępu, w rzeczywistości okazuje się czynnikiem hamującym postęp, czyli czynnikiem antypostępowym. Cały dalszy ciąg jest już tylko prostą konsekwencją tego rewelacyjnego odkrycia. ⟨12:04-14:57⟩


    W 1965 roku Marcuse napisał wspomniany już esej „Tolerancja represywna” adresowany do nielicznego grona studentów Brandeis University w którym przedstawił nową taktykę marksistów, taktykę zarządzania społeczeństwem przez lewicową mniejszość i uzasadnienie eksterminacji konserwatywnej prawicy.

    Istotą eseju jest zdobycie uzasadnienia metody oraz wskazówki co do jej wdrożenia, by ludzkość rozwijała się i by plagi współczesności, takie jak wojna, bieda, militaryzacja i inne, odeszły do historii, a to wiąże się nieodłącznie z eksterminacją dominującej, prawicowej ideologii, ale nie przez metody znane z krajów demokracji ludowej, a poprzez politykę konfrontacyjną i odmowę uznawania autorytetu rządzących — myślenie ma być zrewolucjonizowane poprzez odkrycie supresorowanej prawdy.

    Rozumowanie Marcusego było następujące (…): zgodnie z teorią krytyczną każdy system jest genetycznie wadliwy, ponieważ jest systemem niesprawiedliwości społecznej, jednak zniewolone społeczeństwo kierując się instrumentalnym, jednowymiarowym rozumkiem uczy się (…) wykorzystywać wady tego systemu dla własnych korzyści, staje się jego beneficjentem, zaczyna ten system akceptować, tworząc większość zupełnie już nieświadomą swojego zniewolenia — większość nieświadomych niewolników.

    To odniesienie do analizy zawartej w „Człowieku jednowymiarowym” jest bardzo dużym uproszczeniem, a w związku z tym zniekształceniem argumentu. Koncepcja jednowywiarowości oznacza totalizujący, wszechogarniający i transcendentalny charakter zorganizowanego kapitalizmu w społeczeństwach rozwiniętych tak, by podmiot tracił kontrolę nad przedmiotem. Istotą pomijaną przez KK jest właśnie konieczność wstępnego założenia o podmiotowości jednostki, jej indywidualności, autonomii i tak dalej, by pozytywnym rozwiązaniem opresyjnego systemu było wyzwolenie — jednowymiarowość oznacza istnienie jednostkowe ale charakteryzowane przez heteronomię, bycie administrowanym przez dominujące struktury i tak dalej. Nieodłącznie ważnym jest spostrzeżenie o wytworzeniu nowej struktury osobowości we współczesnym kapitalizmie i w konsekwencji nowego rodzaju społeczeństwa, które jest społeczeństwem całkowitej reifikacji.

    Człowiek nie uczy się jednowymiarowości, a jest w nią wtłaczany przez aparaty.

    Jedyną zdrową i postępową częścią tego społeczeństwa pozostają natomiast mniejszości, które z racji ze swojej pozycji mniejszościowej zawsze są zainteresowane w zmianie systemu, a więc z definicji są zawsze postępowe. Marcuse nie wskazuje tych mniejszości wprost, ale jest oczywiste że mniejszościami trwale rewolucyjnymi są przede wszystkim mniejszości seksualne, ponieważ in konflikt z normami społecznymi nie wynika z uwarunkowań ekonomicznych ale z przyczyn znacznie głębszych.

    Po rewolucji „dewiacje seksualne” takie jak homoseksualizm i koprofilia znikną, co stwierdził wprost w „Erosie i cywilizacji” — istotą seksualizacji ciała czyli ostatecznego celu przemian, ma być wyzwolenie od genitalnej fiksacji i przyjemności (czyli zaprzeczeniu koncepcji Wilhelma Reicha), by człowiek był kochany i podniecający w całym swoim jestestwie oraz by zasadami współżycia były czułość, łagodność, nieagresja i tak dalej. Dodatkowo na marginesie — Marcuse nigdy nie twierdził, że jego celem jest zniesienie pracy w całości i zastąpienie ludzkiej przez maszyny, a by ta została ograniczona do niezbędnego minimum, by ludzie mogli rozwijać się na innych polach.

    Podmiotem rewolucyjnym Marcusego nie byli uczestnicy kontrkultury, studenci, inteligencja i tak dalej poprzez samo bycie mniejszościami, jednak wymienieni mieli potencjał wytworzenia takowego dzięki radykalnemu zerwaniu z powszechnymi standardami funkcjonowania wypracowanymi dotychczas w społeczeństwie — ich nietolerancja i niezgoda na zastany porządek miałyby być czynnikami spustowymi. Ten podmiot miał się składać nie tylko z rewolucyjnej mniejszości i jej idei, ale również z klasy robotniczej. Szczegółowa analiza konkretnych grup i ich potencjałów oraz ograniczeń można znaleźć w „An Essay on Liberation” [10].

    Mniejszości są więc z natury rewolucyjne, ale ich potencjał rewolucyjny zmniejsza pleniąca się tolerancja jaką okazuje im reakcyjna większość. Tolerowane mniejszości nie bardzo mają powód do rewolucji jeśli mogą żyć jak chcą, tak więc tradycyjna tolerancja którą traktowana dotąd jako oznakę postępu, w rzeczywistości okazuje się czynnikiem hamującym postęp, czyli czynnikiem antypostępowym.

    Względem dotychczasowych uwag — mniejszości mają ten potencjał jedynie gdy w swojej praktyce zaprzeczają one logice dominującego systemu, muszą odciąć się od utartych praktyk w taki sposób, by dostrzegalna była zmiana jakościowa. Dodatkowo:

    The forces of emancipation cannot be identified with any social class which, by virtue of its material condition, is free from false consciousness. Today, they are hopelessly dispersed throughout the society, and the fighting minorities and isolated groups are often in opposition to their own leadership. In the society at large, the mental space for denial and reflection must first be recreated.

    Jeśli bowiem tradycyjna tolerancja jest narzędziem zniewolenia to jest ona nie do pogodzenia z ideą postępu, czyli z ideą wyzwolenia. Świadomy nowy marksista staje więc wobec dylematu „czy można tolerować reakcyjną tolerancję?” a Marcuse odpowiada, że „takiej tolerancji tolerować nie można”. Postępowa może być tylko taka tolerancja która nie toleruje tolerancji reakcyjnej. Ta nowa postępowa tolerancja to właśnie tolerancja represywna — nie jakaś mdła, zakłamana, drobnomieszczańska, kołtuńska tolerancja tolerująca odmienności i paraliżująca potencjał rewolucyjny mniejszości, ale tolerancja nie tolerująca tolerancji tolerującej. ⟨15:02-16:04⟩

    „Tradycyjna tolerancja” jest słowem wytrychem w słowach KK, ponieważ Marcuse dostrzega następujące wymiary praktykowanej obecnie:

    1. the passive toleration of entrenched and established attitudes and ideas even if their damaging effect on man and nature is evident, and
    2. the active, official tolerance granted to the Right as well as to the Left, to movements of aggression as well as to movements of peace, to the party of hate as well as to that of humanity I call this non-partisan tolerance 'abstract' or 'pure' inasmuch as it refrains from taking sides--but in doing so it actually protects the already established machinery of discrimination.


    Sprzeciw i nietolerancja skierowany są w stronę rządów ich praktyk ideologii, a w tym prawicy, ponieważ w obecnym stanie tolerancja została swoim przeciwieństwem:

    When tolerance mainly serves the protection and preservation of a repressive society, when it serves to neutralize opposition and to render men immune against other and better forms of life, then tolerance has been perverted.

    Jednym słowem — prawdziwa tolerancja represywna nie „toleruje”, ale „nie toleruje”. Powiedzmy wprost — prawdziwa tolerancja represjonuje. ⟨16:05-16:23⟩

    Tolerancja represywna to metoda działania rządów, która jest dwuskładnikowa i te pozornie ze sobą sprzeczne składowe siebie dopełniają, by patrząc z zewnątrz odnieść wrażenie, że praktykowana jest neutralność poprzez dopuszczanie do głosu wszystkich i umożliwienie wyboru między wypowiadanymi stanowiskami:

    Within the affluent democracy, the affluent discussion prevails, and within the established framework, it is tolerant to a large extent. All points of view can be heard: the Communist and the Fascist, the Left and the Right, the white and the Negro, the crusaders for armament and for disarmament. Moreover, in endlessly dragging debates over the media, the stupid opinion is treated with the same respect as the intelligent one, the misinformed may talk as long as the informed, and propaganda rides along with education, truth with falsehood. This pure toleration of sense and nonsense is justified by the democratic argument that nobody, neither group nor individual, is in possession of the truth and capable of defining what is right and wrong, good and bad. Therefore, all contesting opinions must be submitted to 'the people' for its deliberation and choice

    Gdy równoczasowo spojrzeć na cel rządzących takowa poprzez wykorzystanie edukacji, mediów i tak dalej ma na celu wytworzenie takich asocjacji mentalnych, by po usłyszeniu rewolucyjnego stanowiska natychmiast zostały one odrzucone jako niedorzeczne — represja jest osiągnięta przez establishment nie wprost a poprzez wpływ na rządzonych:

    In the contemporary period, the democratic argument for abstract tolerance tends to be invalidated by the invalidation of the democratic process itself. The liberating force of democracy was the chance it gave to effective dissent, on the individual as well as social scale, its openness to qualitatively different forms of government, of culture, education, work--of the human existence in general. The toleration of free discussion and the equal right of opposites was to define and clarify the different forms of dissent: their direction, content, prospect. But with the concentration of economic and political power and the integration of opposites in a society which uses technology as an instrument of domination, effective dissent is blocked where it could freely emerge; in the formation of opinion, in information and communication, in speech and assembly. Under the rule of monopolistic media--themselves the mere instruments of economic and political power--a mentality is created for which right and wrong, true and false are predefined wherever they affect the vital interests of the society. This is, prior to all expression and communication, a matter of semantics: the blocking of effective dissent, of the recognition of that which is not of the Establishment which begins in the. language that is publicized and administered. The meaning of words is rigidly stabilized

    pokaż spoiler Co może oznaczać pojęcie tolerancja represywna? Jak przetłumaczyć to pojęcie na język społecznej praktyki? Przecież stosują tzw wykładnie językową tolerancja która nie toleruje reakcji powinna tę reakcję zlikwidować. (…) Nie wiadomo czy w 1965 roku Marcuse miał na myśli represyjność rozumianą jako fizyczną eksterminację prawicy, bo to prawica jest reakcyjna w odróżnieniu od postępowej lewicy to już jest jasne, ale wszystko wskazuje na to, że zdawał on już sobie sprawę z tego, że dobrobyt do jakiego zdążyli się przyzwyczaić również ekstremalni rewolucyjności nie bierze się z niczego, że ktoś go musi wyprodukować i na pewno nie są w stanie tego zrobić ani nowocześni marksiści, ani wychowywany przez nich człowiek krytyczny. W odróżnieniu więc od marksistów klasycznych, którzy chcieli kapitalistów po prostu wymordować i zabrać im bogactwo, Marcuse wyraźnie sugerował rozwiązanie znacznie bardziej racjonalne. Jest nim system w którym reakcyjna większość pozostaje wprawdzie większością ilościową i posłusznie pracuje tworząc dobrobyt, ale zasady życia społecznego określa i „władzę zawłaszczania produktu społecznego”, nie mogę wyjść z podziwu dla tego Marksowskiego określenia, sprawuje postępowa mniejszość, która jest wprawdzie mniejszością ilościową ale bezdyskusyjnie większością jakościową. Jest to postulat pozornie niedorzeczny ponieważ większość ma zwykle wystarczającą siłę by określać według własnego etosu zasady i normy obowiązujące w sferze życia społecznego, nawet jeśli toleruje autonomię mniejszości. Jednak geniusz Marcusego polegał właśnie na tym, że zrozumiał on iż siła grupy społecznej wcale nie zależy od jej liczebności, ale od siły jej przekonań, czyli od jej etosu. Najliczniejsza nawet większość bez etosu, albo z etosem rozbitym, ośmieszonym, splugawionym, zdeprecjonowanym, upokorzonym nie jest większością ale tłumem, motłochem, który bez trudu może kierować niewielka, dobrze zorganizowana, świadomych sowich celów grupa, do tej grupy i dla budowania jej etosu napisał Herbert Marcuse esej „Tolerancja represywna”. Marcuse wprowadził w nim jeszcze kilka innych pojęć, które zrobiły później oszołamiającą karierę i niestety nie weszły tylko do języka postępowej lewicy ale również do języka potocznego — chodzi o pojęcie „negocjowalnej prawdy” i społecznego dyskursu, w którym ta prawda miałaby wypracowywana. ⟨17:05-21:24⟩


    Co może oznaczać pojęcie tolerancja represywna? Jak przetłumaczyć to pojęcie na język społecznej praktyki? Przecież stosują tzw wykładnie językową tolerancja która nie toleruje reakcji powinna tę reakcję zlikwidować. (…) Nie wiadomo czy w 1965 roku Marcuse miał na myśli represyjność rozumianą jako fizyczną eksterminację prawicy, bo to prawica jest reakcyjna w odróżnieniu od postępowej lewicy to już jest jasne, ale wszystko wskazuje na to, że zdawał on już sobie sprawę z tego, że dobrobyt do jakiego zdążyli się przyzwyczaić również ekstremalni rewolucyjności nie bierze się z niczego, że ktoś go musi wyprodukować i na pewno nie są w stanie tego zrobić ani nowocześni marksiści, ani wychowywany przez nich człowiek krytyczny. W odróżnieniu więc od marksistów klasycznych, którzy chcieli kapitalistów po prostu wymordować i zabrać im bogactwo, Marcuse wyraźnie sugerował rozwiązanie znacznie bardziej racjonalne. Jest nim system w którym reakcyjna większość pozostaje wprawdzie większością ilościową i posłusznie pracuje tworząc dobrobyt, ale zasady życia społecznego określa i „władzę zawłaszczania produktu społecznego”, nie mogę wyjść z podziwu dla tego Marksowskiego określenia, sprawuje postępowa mniejszość, która jest wprawdzie mniejszością ilościową ale bezdyskusyjnie większością jakościową.

    Praktyką koncepcji Marcusego ma być odrzucenie pokojowych form sprzeciwu, ponieważ przemoc już istnieje od strony establishmentu i poddanie się jego logice uniemożliwia faktyczne zdobywanie wolności:

    In such a society, tolerance is de facto limited on the dual ground of legalized violence or suppression (police, armed forces, guards of all sorts) and of the privileged position held by the predominant interests and their 'connections'.

    oraz

    Even in the advanced centers of civilization, violence actually prevails: it is practiced by the police, in the prisons and mental institutions, in the fight against racial minorities; it is carried, by the defenders of metropolitan freedom, into the backward countries. This violence indeed breeds violence. But to refrain from violence in the face of vastly superior violence is one thing, to renounce a priori violence against violence, on ethical or psychological grounds (because it may antagonize sympathizers) is another.

    Skoro przemoc już została zainicjowana to przemoc w obronie jest uzasadniona:

    The comparative evaluation in terms of the number of victims is the quantifying approach which reveals the man-made horror throughout history that made violence a necessity. In terms of historical function, there is a difference between revolutionary and reactionary violence, between violence practiced by the oppressed and by the oppressors. In terms of ethics, both forms of violence are inhuman and evil--but since when is history made in accordance with ethical standards? To start applying them at the point where the oppressed rebel against the oppressors, the have-nots against the haves is serving the cause of actual violence by weakening the protest against it.

    Innym celem ma być konfrontacja i przeniesienie optyki na rzecz lewicowej wizji i efektywna supresja prawicowej:

    Liberating tolerance, then, would mean intolerance against movements from the Right and toleration of movements from the Left. As to the scope of this tolerance and intolerance: ... it would extend to the stage of action as well as of discussion and propaganda, of deed as well as of word.

    oraz

    Withdrawal of tolerance from regressive movements before they can become active; intolerance even toward thought, opinion, and word, and finally, intolerance in the opposite direction, that is, toward the self-styled conservatives, to the political Right--these anti-democratic notions respond to the actual development of the democratic society which has destroyed the basis for universal tolerance.

    dalej

    The Left has no equal voice, no equal access to the mass media and their public facilities - not because a conspiracy excludes it, but because, in good old capitalist fashion, it does not have the required purchasing power. And the Left does not have the purchasing power because it is the Left. These conditions impose upon the radical minorities a strategy which is in essence a refusal to allow the continuous functioning of allegedly indiscriminate but in fact discriminate tolerance, for example, a strategy of protesting against the alternate matching of a spokesman for the Right (or Center) with one for the Left. Not 'equal' but more representation of the Left would be equalization of the prevailing inequality.

    Wyciągnięcie wniosku o dążeniu do elitaryzmu i dyktatury mniejszości z pracy Marcusego jest wybitnie chybione:

    However, the alternative to the established semi-democratic process is not a dictatorship or elite, no matter how intellectual and intelligent, but the struggle for a real democracy. Part of this struggle is the fight against an ideology of tolerance which, in reality, favors and fortifies the conservation of the status quo of inequality and discrimination.

    Marcuse wprowadził w nim jeszcze kilka innych pojęć, które zrobiły później oszołamiającą karierę i niestety nie weszły tylko do języka postępowej lewicy ale również do języka potocznego — chodzi o pojęcie „negocjowalnej prawdy” i społecznego dyskursu, w którym ta prawda miałaby wypracowywana.

    Wbrew temu co KK twierdzi, Marcuse uznaje istnienie obiektywnej prawdy, która daje się poznać i jest konieczna dla wolności i rozwoju ludzkości:

    Tolerance of free speech is the way of improvement, of progress in liberation, not because there is no objective truth, and improvement must necessarily be a compromise between a variety of opinions, but because there is an objective truth which can be discovered, ascertained only in learning and comprehending that which is and that which can be and ought to be done for the sake of improving the lot of mankind.

    Natomiast pojęcie „negocjowalnej prawdy”, które nie znajduje się w eseju, najprawdopodobniej odnosi się do prawdy tworzonej na podstawie dominującej ideologii, umiejętności, wiedzy, informacji oraz pozostałych, którymi aparaty ideologiczne wyposażają ludzi:

    But even the all-inclusive character of liberalist tolerance was, at least in theory, based on the proposition that men were (potential) individuals who could learn to hear and see and feel by themselves, to develop their own thoughts, to grasp their true interests and rights and capabilities, also against established authority and opinion. This was the rationale of free speech and assembly. Universal toleration becomes questionable when its rationale no longer prevails, when tolerance is administered to manipulated and indoctrinated individuals who parrot, as their own, the opinion of their masters, for whom heteronomy has become autonomy.

    Wątpliwością Marcusego jest więc możliwość dochodzenia do niej przez zmanipulowane dla korzyści rządzących społeczeństwo, które za właściwe uznaje to, co władza za takowe uznaje.

    Jeśli obecnie w przestrzeni w przestrzeni publicznej środowiska lewicowe używają pojęcia tolerancja, to trzeba wiedzieć i pamiętać o tym, że nie mają one na myśli tradycyjnie rozumianej tolerancji, polegającej na tolerowaniu odmienności i uznawaniu praw mniejszości do życia według własnych upodobań, bo to jest rozumienie właściwe ludziom wychowanym w tradycyjnej kulturze, ale tolerancję represyjną czyli prawo mniejszości do narzucania większości swoich zasad życia społecznego i egzekwowania posłuszeństwa tej większości wszelkimi środkami mieszczącymi się w bardzo szerokich granicach pojęcia represywności z fizycznym terrorem włącznie. Taka, coraz powszechniejsza interpretacja pojęcia tolerancja nie jest stosowana świadomie, jest bowiem wynikiem bardzo długiego już procesu indoktrynacji, którego sens odsłania esej Herberta Marcuse. ⟨22:30-23:48⟩

    Pozostawiam to zamykające stwierdzenie bez komentarza.

    Podsumowując — KK nie analizuje eseju Marcusego, a przedstawia własną wizję tego co chciałby, by Marcuse napisał. Polecam krytycznie podchodzić do twórczości głównego antybohatera tego wpisu, a by zaoszczędzić czas i nie szukać przekłamań, półprawd, nadinterpretacji i innych — zająć się tekstem źródłowym.

    Źródła:
    1 http://www.historiasztuki.com.pl/
    2 https://www.youtube.com/user/HISTORIASZTUKI2011
    3 https://piotrbein.wordpress.com/2016/06/06/dyskusja-niespodziana-gwiazda-krzysztof-karon/
    4 http://telewizjarepublika.pl/karon-o-marksistowskich-korzeniach-unii-europejskiej-quotto-tylko-inna-wersja-systemu-komunistycznegoquot,33144.html
    5 https://www.youtube.com/watch?v=wPVvrH3rHUo
    6 https://www.youtube.com/watch?v=6zoXwWQo8bk
    7 http://www.marcuse.org/herbert/pubs/60spubs/1965MarcuseRepressiveToleranceEng1969edOcr.pdf
    8 https://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
    9 http://yadda.icm.edu.pl/yadda/element/bwmeta1.element.baztech-7557b269-223a-4938-8e2f-9ec73dc589b6/c/Lech_OiZ_65_2013.pdf
    10 https://www.marxists.org/reference/archive/marcuse/works/1969/essay-liberation.htm
    #neuropa #4konserwy #lewactwo #lewackalogika #filozofia
    pokaż całość

    •  

      @flamel: Celowo zaznaczyłem kontekst, by słowa Marcusego miały swoje uzasadnienie ze względu na perspektywę historyczną ich napisania. W tamtym czasie w powietrzu czuć było rewolucyjny potencjał, sam Herbert stał się zwolennikiem na kilka następnych lat polityki konfrontacyjnej i tak dalej — tekst jak każdy inny jest wytworem warunków.

      Karoń mógłby tę diagnozę wyprowadzić bez bełkotu na temat pracy, o której nie ma pojęcia, a której interpretację najpewniej wziął z trzeciego tomu „Głównych nurtów marksizmu” Kołakowskiego i dodatkowo podkoloryzował dla zwiększenia dramaturgii — niewykluczone, że inspirował się wczesnymi opiniami krytycznymi Taylora i MacIntyre'a.

      Lewicowy projekt nie zaistniał, a to, co teraz obserwujemy jest zgodne z obserwacjami Marcusego — system potrafi wchłaniać idee tak, by dobrze się prezentować ale być opresyjnym.

      Karoń jest ciekawym zjawiskiem przyrodniczym z rodzaju człowieka z obsesją wszechogarniającego marksizmu. Szanuję, poniekąd, go za to uporczywe trzymanie się wizji o sprowadzeniu wszystkich problemów świata do jednego pojęcia.
      pokaż całość

      +: flamel
    •  

      I kto jest głupi — gdyby hipotetycznie Marcuse i Karoń się spotkali oraz między nimi dyskusja miała się wywiązać, to w kącie sponiewierany byłby Polak, a nie Herbert.

      +: flamel
    • więcej komentarzy (7)

  •  

    Bądź zwolennikiem aborcji, zaciekle zwalczaj karę śmierci dla morderców i pedofili.
    #lewackalogika #4konserwy

  •  

    Haha neuropejski trolle @Xianist: @Pliskin: @pk347: @bugly_wugly oburzają się że do studia zapraszono ludzi z PIS, choć sami nazywają TVP #tvpis Skoro to #tvpis to po co tam zapraszać inne partie ? #lewackalogika

    http://www.wykop.pl/wpis/22840437/humorobrazkowy-heheszki-polityka-neuropa-bekazpodl/

    #polityka #4konserwy #neuropa #bekazlewactwa
    pokaż całość

  •  

    Czy pan Makłowicz miał się naprawdę o co oburzyć? Za użycie słów "smakuje wyłącznie słodko i doskonale" robić taką aferę? To po co tam pracował jak mu nie smakowało "słodko i doskonale"? Widać pan Makłowicz koniecznie chciał dołączyć do grona oburzonych gwiazdeczek. Gdyby jego słów użyto w spocie partii politycznej, to bym zrozumiał. Ale jego słowa zostały użyte do promocji kanału, w którym pracował od lat. Chora sytuacja. Ale jak widać panu Makłowiczowi od dłuższego czasu zależało, aby dołączyć do "elytarnego" grona celebrytów KOD i lansowania się na manifestacjach. #4konserwy #bekazpodludzi #chorasytuacja #lewackalogika #bekazlewactwa #polityka pokaż całość

    źródło: 12we4.jpg

  •  

    Mój brat studiuje na uniwersytecie w Białymstoku. Dzisiaj zobaczyłem jakie książki ma do nauki na tym jego kierunku. I ręce mi opadają. Zobaczcie kurwa sami.
    #4konserwy #imigranci #bekazlewactwa #bialystok #japierdole #lewackalogika #kurwagdziejazyje

  •  

    Był kiedyś taki program Europa da się lubić i był tam taki Niemiec Sztefan Muller. I w jednym z odcinków Sztefan narzekał na tłok w Warszawie, że straszno, a już najgorzej to się przecisnąć przez te tłumy w przejściach podziemnych, bo - jak stwierdził z miną człowieka, który właśnie zasuwa tekstem życia - he he no tak, Polacy tak mają ze lubią przejścia podziemne xD

    Mając wówczas 9 lat musiałam się przejść po pokoju z zażenowania po takich słowach z ust Niemca.

    #lewackalogika #lewackihumor
    pokaż całość

  •  

    Skrajnie lewicowa partia Razem organizuje w Łodzi wykład pod tytułem „Feminizm w islamie”. Wykład poprowadzi muzułmanka.

    > Partia Razem chce promować islam przy współpracy z doktorantką w Katedrze Bliskiego Wschodu i Północnej Afryki UŁ, muzułmanką Blanką Rogowską, która uważa, że kobiety wraz z narodzeniem się islamu zyskały swoje prawa oraz stały się „pełnowartościowymi członkiniami społeczeństwa muzułmańskiego”.
    hihihi

    > idea Islamu potępia każdy rodzaj łamania praw człowieka, bez względu na płeć. Islam wspiera kobiety w rozwoju i samorealizacji, daje im prawo do wykształcenia, wyboru męża, prowadzenia samochodu, sportu – taka była puenta wykładu Blanki Rogowskiej.
    czaicie? prawo do wyboru męża XDDDDDDDDDDDDDDDDD w jakim świecie ta kobieta żyje,liczę,że ktoś to spotkanie nagra i wrzuci do neta #bekazlewactwa #lewackalogika #polityka #4konserwy #islam
    pokaż całość

  •  

    Bawi mnie ta lewicowa moda na odmienianie męskich form na żeńskie gdzie tylko się da. Skoro Razem zmieniło gość na gościni (xD) to jestem ciekaw jak odmienią następujące zawody:

    kierowca - kierowniczyni, kierownilożka (bo przecież nie kierownica)
    reżyser - reżyserini (brzmi jak nazwa makaronu, ale niestety reżyserka też jest zajęta)

    Ciekawe jakie pomysły macie Mirabelki i Mireczki (⌐ ͡■ ͜ʖ ͡■)
    #heheszki #lewackalogika #bekazlewactwa #raklem #rakcontent #polityka
    pokaż całość

  •  

    #korwin #lewackalogika
    Korwin gada nieładnie o kobietach -> przewodnicząca to kobieta -> postępowanie Korwina nie odznacza się "wzajemnym szacunkiem"

    leftside logic ( ͡° ͜ʖ ͡°)

  •  

    Mam takie przemyślenia z dupy morze mondre morze nie, a to na temat nowomowy i wejścia do języka już nie tylko rynsztokowego, ale też publicznego sformułowania "lewactwo".

    Lewaki i lewactwo wyszły z komentarzy w internecie i dzisiaj Minister Spraw Wewnętrznych nazywa Rzecznika Praw Obywatelskich lewakiem, a telewizja publiczna to powtarza, ta sama telewizja oficjalnie w swoich materiałach używa sformułowania "lewackie".

    Wiem, że argumentum ad hitlerum = 95.24 % szans na porażkę i 4.76 % szans wygranie dyskusji, ale to sformułowanie wytrych kojarzy mi się z propagandą III Rzeszy gdzie zamiast "żydostwa" mamy "lewactwo", bo spójrzmy:

    1)Lewactwo przyczyną całego zła na świecie,
    2)Kto dokładnie jest lewakiem a kto nie jest decyduje partia i jej wyznawcy,
    3)Co dokładnie jest lewackie a co nie jest j/w
    4)Bez walki z lewactwem nasza cywilizacja upadnie
    5)Nacjololo i ból dupy lewactwa wartościami nadrzędnymi
    6)Walka z mitycznym lewactwem usprawiedliwia wszelkie inne "niedogodności", bo patrz pkt 4

    + spaczona wizja chrześcijaństwa i lewacki papież, który nie chce bić lewactwa

    #przemyslenia #polityka #neuropa #4konserwy #lewackalogika #prawackalogika
    pokaż całość

    źródło: pbs.twimg.com

    •  

      @Matyson: Linia np. wyborczej

      1)Prawactwo przyczyną całego zła na świecie,
      2)Kto dokładnie jest prawakiem a kto nie jest decyduje popieranie środowiska wyborczej
      3)Co dokładnie jest prawackie a co nie jest j/w
      4)Bez walki z prawactwem zapanuje faszyzm, hitleryzm i w ogóle ludzie będą się mordować na ulicach
      5)Więcej imigrantów, walka z kościołem, tradycją, więcej praw dla mniejszości wartościami nadrzędnymi
      6)Walka z mitycznym prawactwem usprawiedliwia wszelkie inne "niedogodności", bo patrz pkt 4
      pokaż całość

    •  

      @PatologiiZew: Mowa nienawiści to jak najbardziej prawdziwe i smutne zjawisko
      ONR w brunatnych koszulach, hailujący i z krzyżem celtyckim rownież bezapelacyjnie jest inspirowany faszyzmem.

    • więcej komentarzy (3)

  •  

    Oglądam sobie pyta.pl i proszę proszę, na feministycznej manifie znajoma twarz starego awanturującego się knypa z pogrzebu jaruzela, ech, co za towarzystwo ( ͡° ͜ʖ ͡°)

    #csiwykop #truestory #bekazlewactwa #lewackalogika #pytapl

    pyta.pl - https://www.youtube.com/watch?v=jRqSJg4u_ak&t=175s
    jaruzel - https://www.youtube.com/watch?v=1mOpMYrbVq0&t=165s
    pokaż całość

    źródło: dziadek.jpg

    •  

      @Judasz666: Toć wiadomo, na wszystkich antypisowskich manifestacjach są w kółko ci sami "celebryci". Tak naprawdę to nie naród chodzi na manifestacje, ale od dawna skrzyknięci ludzie. Na marszach niepodległości też kupa autokarówek, a co sobie myślisz.

  •  

    Jest już oficjalna odpowiedź Niemiec na akty terroru. Bezlitosna!!!
    #bekazlewactwa #lewackalogika #polityka #merkel #heheszki

    źródło: 74117449.jpg

    •  

      @kamien23: Przecież to są tylko rodowici Niemcy WY RASIŚCI Ahmed urodził się w Berlinie i od lat pracował właśnie w Niemczech (u swojego wujka w kebabarni) jego rodzice to też Niemcy tylko urodzeni na uchodźstwie w Syrii ( ͡°( ͡° ͜ʖ( ͡° ͜ʖ ͡°)ʖ ͡°) ͡°)

  •  

    Imigrantka nie chce być sprzątaczką w Malmo. Nie tak wyobrażała sobie Szwecję.

    Leticia Tusemererwa pochodzi z Konga i najbardziej boi się tego, że będzie musiała zostać sprzątaczką. To ją frustruje, bo nie tak wyobrażała sobie finał ucieczki przed rzeziami w Afryce.

    http://www.wykop.pl/link/3642973/imigrantka-nie-chce-byc-sprzataczka-w-malmo-nie-tak-wyobrazala-sobie-szwecje/

    #4konserwy #bekazlewactwa #lewackalogika #europa
    pokaż całość

  •  

    Bezstronny wykop, bezstronna moderacja, wpis od 3 godzin na wykopie z płomieniem, a nikt nie zauważył że brak tagu "polityka", i tak każdego dnia. Gdyby był tam terrorysta z bombą to "polityka" była by po kilku minutach. #4konserwy #bekazpodludzi #lewackalogika #ciekawostki #bezstronnywykop #tubapo #polityka pokaż całość

    źródło: tusek.jpg

  •  

    Zwróciliście uwagę że z Lewakami nie da się rzeczowo porozmawiać. Za każdym razem jak tylko poruszy się jakiś drażliwy temat to zaraz jest jechanka w najgorszym wydaniu.

    Wystarczy przejrzeć pierwsze 10 tematów z gorących.

    P: Więzienie powinno być karą a nie wakacjami
    L: Ty jesteś pojebany, masz nasrane......

    P: Dostęp do broni powinien być uproszczony
    L: OP to pedał

    P : Rurki są nieco metroseksualne i uciskają klejnoty
    L: Oby ci matkę tramwaj rozjechał cioto... .

    Jak to jest że osoby przedstawiające się jako wyzwolone, tolerancyjne i otwarte na świat jak na złość są najbardziej małostkowi, ich Ego jest kruche jak szkło i wystarczy jakakolwiek krytyka aby rozpętać piekło.

    #bekazlewactwa #lewackalogika #rozkminy
    pokaż całość

    •  

      @Afropolon: Ale z ich strony to całkiem logiczne działanie. Zapewne z doświadczenia wiedzą, że w merytorycznej dyskusji ich postulaty nie mająszans obrony, więc drą mordę.

  •  

    Hipotetycznie posadziłem 30 lat temu drzewa na swojej działce. 30 lat dawały tlen zamieniając "C" z dwutlenku węgla w atmosferze na drewno. Sąsiad 30 lat temu drzew nie posadził. Dzisiaj sąsiad ma pustą działkę, a ja jestem draniem który chcąc je ściąć niszczy środowisko? #lewackalogika

  •  

    #poznan #heheszki #humorobrazkowy #manifa #neuropa #lewackalogika Chyba najlepsze hasło w tym roku xD( ͡º ͜ʖ͡º)

    źródło: pedal.jpg

    •  

      @farmerjanek: Ja mam wrażenie, że to tylko teatrzyk, a Schulz jest tylko szybszym postępowcem kiedy cel jest jedynie słuszny i ten sam więc rozróżniam ich w innych sprawach jak stosunek do Rosji.

      +: Hamouma
    •  

      @O5KAR: Cała polityka to teatrzyk, Jak by inaczej można ją skutecznie prowadzić? Polityk musi być po trosze aktorem scenarzystą i reżyserem we własnej sztuce. Od jego talentu zależy czy widownia (wyborcy) zechcą oglądać go w następnych przedstawieniach. Taką zasadę teatralności na masową skalę zastosował Hitler co doprowadziło do tragedii. A jaki jest stosunek do Rosji w Niemczech, jest dość ciekawym pytaniem. Zwłaszcza w kontekście Nord Streem. pokaż całość

    • więcej komentarzy (17)

  •  

    Taka sytuacja:

    Wracam do domu nocnym autobusem, małym, jednoczłonowym, po dziesięciu godzinach pracy. Pojazd cały pełny ludzi, a wśród nich chyba z 6 totalnych meneli. Smród niemiłosierny, gorzała, szczochy, ser i gówno. Idę ze znajomym do kierowcy i proszę, aby na następnym przystanku wysadził towarzystwo, bo się nie da jechać. Nagle odzywa się młody #rozowypasek
    - "Ale mi oni nie przeszkadzają! Jak Panu przeszkadzają, to proszę wysiąść!"
    I zaczęła się dyskusja: że to też ludzie, co oni mają zrobić, każdy może jeździć autobusem, wszyscy jesteśmy równi, dlaczego ja dzielę na lepszych i gorszych, czy jestem NAZISTĄ?! Oczywiście jak to #lewackalogika kompletnie mnie nie słuchała, tylko wygłaszała te swoje cyniczne hasełka.
    Cały Autobus ludzi... nikt się nie odezwał, poza tą komunistką. Gdzie ja żyję? Kierowca oczywiście miał w tym momencie gdzieś, no bo gdyby ich wysadził, to musiałby całą drogę słuchać tej kretynki, jakim to jest nieczłowiekiem bez serca. Wolał olać - zawsze się wykręci, że ich było sześciu, a on jeden i się bał. Ciśnienie mam podniesione aż do teraz i nachodzą mnie przez to wszystko głupie myśli... Dokąd my zmierzamy?

    #gorzkiezale #bekazpodludzi #bekazlewactwa #menele #zule #pijaki #quovadisswiecie #4konserwy #komunikacjamiejska
    pokaż całość

    •  

      @werdum18: Srogie tablety. Jak już chcesz się czepiać "prawicowości", to jednym z jej fundamentów jest przestrzeganie prawa. Jako pasażer nie mam prawa nikogo wypraszać. Jako obywatel nie mam prawa nikogo dotykać/szarpać. Samosądy to lewacka domena (rewolucja francuska, bolszewicka)

    •  

      @Graven: zamiast kupować bilety po 3 zł i szlajać się nocnymi dołóż 100 000 pln i kup coś z niższej półki.

    • więcej komentarzy (49)

    •  

      @EmielRegisRohellecTerzieff-Godefroy: mogę to zrobić bez problemu, ale jednak to ja zadałem pytanie i oczekuję odpowiedzi, a nie taniej wymówki w stylu, to ty udowowdnij, albo bo bóg tak chciał.
      Jakie dzieci? gdzie? gdzie ty tu widzisz jakiekolwiek dziecko? jakie funkcje dziecka ma ten embrion???

    •  

      Co ten embrion ma wspólnego z w pełni wykształconym dzieckiem?

      @Gil-Galad: To, że się z tego zarodka dziecko wykształca. Ten zarodek to wielokomórkowy organizm z pełnym indywidualnym garniturem genowym konkretnego człowieka, ze struną grzbietową i protoorganami, które w wyniku organogenezy przekształcają się w wszystkie narządy wewnętrzne człowieka.
      Zadałeś dość głupie pytanie tak właściwie. To jakbyś kwestionował, że ten człowiek dwudziestoletni ma coś wspólnego ze sobą sprzed, powiedzmy, pięciu lat.
      pokaż całość

    • więcej komentarzy (10)

Ładuję kolejną stronę...

Popularność #lewackalogika

0:0,1:1,1:0,0:0,0:0,0:0,0:0,2:1,0:1,1:0,1:0,0:0,0:0,0:0