Jak wiadomo katolicy straszą iż jeżeli ich się pozbędzie to zastąpią ich muzułmanie, którzy są jeszcze gorsi.

Właściwie to po części się z tym zgadzam. Nie chciałbym żeby ktoś mi się wysadził w tramwaju.

Znalazłem też przyczynę. Jak sądzicie, z jakiej religii najczęstsze są konwersje na islam? Ano najczęściej konwertują chrześcijanie. Kto najmniej? Ano ateiści.

Wniosek? Trzeba jak najszybciej ateizować Polskę i marginalizować Kościół, by uchronić nas przed islamem.

Nie bierzcie tego do siebie drodzy katolicy, to nie osobiste. Apeluję: odejdźcie od swojej wiary i ratujcie Polskę! ( ͡° ͜ʖ ͡°)

#katolicyzm #islam #religia #ateizm #uchodzcy #imigranci #terroryzm #bekazkatoli pokaż całość

Drodzy katole! Jak się czujecie z faktem, że gdyby nie indoktrynacja od małego nigdy nie uwierzylibyście w boge? Co więcej - gdybyście (tak wszyscy, kolektywnie) zostawili swoim dzieciom aspekty wiary do samodzielnej oceny po ukończeniu osiemnastego roku życia (gdy już dana osoba będzie miała wiedzę na temat powstania świata/ewolucji/innych kultur i religii), zamiast stosować konsekwentą indoktrynację od 3-4 roku życia - to wasza religia by miała z 5% wyznawców w społeczeństwie? Nie głupio wam, że głównym środkiem do wpojenia waszej religii jest nieświadomość i brak racjonalnych mechanizmów u dzieci?
#bekazkatoli #katolicyzm #religia pokaż całość

Jesteś facetem, czujesz sie kobietą - ok, jesteś normalny inni muszą to zaakceptować, tutaj wytniemy jajeczka tu poddamy cię leczeniu hormonalnym i potem cyk:

Wśród pacjentów, którzy poddali się operacji zmiany płci wskaźnik podejmowanych prób samobójczych jest 20-krotnie większy.

Dlaczego jak by ktoś się czuł koniem lub Napoleonem to sprawa jest oczywista - jesteś chory, trzeba to leczyć. A jeżeli chodzi o transeksualizm to już tak to nie działa?

#bekazlewactwa #transseksualizm #lgbt #psychologia pokaż całość

#ankieta #filozofia

W Przemyślu odlano największy dzwon kołysany waży 55 ton https://www.stefczyk.info/hobby-i-rozrywka/polacy-odlali-najwiekszy-dzwon-na-swiecie-55--tonowy-vox-patris-poplynie-do-brazylii,24361008208 #gruparatowaniapoziomu #religia #kosciol pokaż całość

#anonimowemirkowyznania
Mireczki doradźcie. Mam niby paru znajomych z którymi się spotykam ale zawsze jak jesteśmy w większej grupie to mam wrażenie, że wolą rozmawiać z innymi a nie ze mną. Kiedyś myślałem, że to u nich leży problem ale widocznie nie. Chyba nie umiem zainteresować ludzi rozmową, zazwyczaj niezręcznie się czuje przy rozmowie w 4 oczy. Wydaje mi sie, że mam w miarę ciekawe zainteresowania ale nie umiem o nich opowiadać. Jak stać się ciekawszą osobą do rozmowy i nie bać się rozmawiać z ludźmi? Myślicie, że psycholog coś pomoże? #psychologia #zalesie

Kliknij tutaj, aby odpowiedzieć w tym wątku anonimowo
Kliknij tutaj, aby wysłać OPowi anonimową wiadomość prywatną
Post dodany za pomocą skryptu AnonimoweMirkoWyznania ( https://mirkowyznania.eu ) Zaakceptował: kwasnydeszcz
Dodatek wspierany przez: Nie siedź w domu w ferie i w wakacje pokaż całość

#anonimowemirkowyznania
Mireczki i Mirabelki, chciałem się z wami podzielić historią mojego ostatniego związku, po prostu potrzebuję się wygadać i może usłyszeć jakiś słów otuchy czy rad, jak sobie dalej radzić.

TL:DR, ale wypadałoby przeczytać całość.

pokaż spoiler Dziewczyna po wspaniałym związku rozstała się ze mną przez to, że jej katoliccy rodzice nakłonili ją do zerwania z niewierzącym...


Przed tym związkiem byłem w jeszcze poprzednim - kilku letnim - mieszkałem 2 lata z borderką. Ogólnie historia na inny wpis (chyba nawet już coś pisałem na ten temat), ale w skrócie skończyło się ganianiem mnie po domu z nożem i wizytą policji. W każdym razie, na studiach poznałem dziewczynę, o której jest ten wpis. Uczyliśmy się razem, wychodziliśmy na długie spacery po zajęciach. Jestem raczej zamknięty w sobie, jednak przed nią się otworzyłem, powiedziałem o całym tym związku, o wszystkim. Ona mnie zrozumiała i cholernie mi pomogła. Dogadywaliśmy się tak wspaniale, że postanowiliśmy zostać ze sobą. Z wyglądu jest dla mnie 10/10 (dla was pewnie 8+/10), po prostu idealny mój typ – szczupła, drobniutka. Do tego lubiliśmy podobne rzeczy, choćby programowanie (studiujemy informatykę), rozmawialiśmy o wszystkim, ciągle wychodziliśmy, zwiedzaliśmy, mieliśmy jakieś wspólne romantyczne rzeczy i wspaniałe plany. No co tu dużo mówić – czułem się tak, jak nigdy wcześniej, myślałem, że znalazłem ‘tę jedyną’. Wcześniej uważałem, że nigdy nie wplątam się w ślub, dzieci, jednak gdy poznałem ją troszkę zmieniło mi się spojrzenie na ten temat. Wiadomo, na wszystko było za wcześnie, tylko tak wspominam, że odmieniła mi spojrzenie na wszystko. Aha, no i jeden, jedyny minus– różnice poglądów w kwestiach religijnych: ja -ateista, ona zagorzała katoliczka z katolickiej rodziny – to ważne dla całej historii.

No, to tyle takim tytułem wstępu, pozytywów było o wiele więcej, jednak chyba nie powinienem o tym pisać, żeby łatwiej mi było sobie z tym poradzić. Do rzeczy, studiujemy w jednym z największych polskich miast, jednak nasze rodziny są troszkę z innych części polski (100 – 300 km od miasta, w którym studiujemy). Nadeszły wakacje, ona miała już zaplanowane praktyki u siebie w rodzinnym mieście, więc musiała tam pojechać. Widywaliśmy się w ten lipiec na weekendy, najpierw przyjeżdżała ona, potem ja. Ogólnie ja zawsze byłem nastawiony, że takie związki nie mają prawa bytu, jednak przecież skoro to tylko 2-3 miesiące i potem mamy się widzieć na co dzień to da się to przetrwać. Radziliśmy sobie (wg mnie) znakomicie. Potem w sierpniu pojechała z rodzicami na wakacje (jak to planowali to jeszcze ze sobą nie byliśmy, więc nie mogłem z nimi pojechać, ale na przyszłe wakacje już dostałem zaproszenie). W ten wyjazd też radziliśmy sobie całkiem w porządku, jednak, gdy już wracała mieliśmy jakąś tam małą różnice zdań – drobnostka, po 3 tygodniach bez widzenia siebie jest troszkę ciężko – i nie odzywaliśmy się troszkę. Jakoś dobę czy dwie. Potem po tym wyjeździe miała ona do mnie przyjechać. Jednak tak jakoś między nami (z jej strony) zaczęło się robić dziwnie. Czułem się trochę olewany, ona w tym czasie ‘myślała’, pisała mi jakieś dłuższe wiadomości, że jej jest ciężko z uczuciami i nie wie czy do mnie coś czuje. W pewnym momencie napisała, że nie przyjedzie do mnie tak jak planowała, tylko później, bo musi dalej myśleć. Wspomniała coś o przyjaźni – w sensie, że powinniśmy tak spróbować, bo ona chce, żeby uczucia wróciły… Lampka mi się zapaliła, od razu do niej zadzwoniłem. Wytłumaczyłem, że skoro tyle się nie widzieliśmy, no i w przeciągu ostatnich 2 miesięcy widzieliśmy się właściwie 3 razy to tak może wszystko działać, że tracimy te uczucia, ale gdy już będziemy razem to wszystko wróci do normy. Podziękowała mi totalnie za telefon, powiedziała, że poprawiłem jej humor i że da znać czy przyjedzie na drugi dzień – bo tak ją zaprosiłem, no i takie były plany miesiąc wcześniej. Na drugi dzień w zasadzie byłem pewny, że przyjedzie, przygotowywałem się do tego. Jednak okazało się, że nie przyjedzie, bo chce wszystko przemyśleć i przyjedzie za kolejny tydzień podając przy tym jakieś głupie wymówki. Bardzo się wtedy załamałem, stresowałem się kolejne godziny, wymienialiśmy długie wiadomości. Potem napisała mi, że to chyba nie to i musimy przystopować, znowu zaproponowała przyjaźń. Wpadłem w atak paniki. Jak tylko odetchnąłem wsiadłem w auto i pojechałem do niej do miasta – jakieś prawie 3 godziny jazdy w jedną stronę. Dojechałem, wyszła gdzieś przed dom, bo nie chciała, żeby rodzice mnie widzieli (o tym później), pomyślałem, że w sumie no może i to logiczne, nie chce żadnych dramatów robić, no bo niby skąd się tam wziąłem o 21? Pogadaliśmy ponad godzinę, powiedziała, że jestem cudownym chłopakiem, że cieszy się, że przyjechałem i że mam rację z tym wszystkim i ona trochę przesadziła. Umówiliśmy się, że przyjedzie na tydzień za tydzień. Ja pojechałem z powrotem do domu…

Jak przyjechała to było mniej więcej ok, trochę spała u mnie. Gdy się widzieliśmy było cudownie, gdy się nie widzieliśmy (miała też inne sprawy do załatwienia) było trochę gorzej – czułem się trochę olewany, czułem, że może nie chce się ze mną widzieć, coś było nie tak.

W końcu pewnego wieczoru umówiłem się z nią i zapytałem wprost, czy coś do mnie czuje. W skrócie usłyszałem, że nie. Powiedziałem, że ja tak nie mogę i wyszedłem. Nie spałem całą noc, czułem się tragicznie, z samego rana pojechałem do niej, była w czymś w rodzaju pracy, więc w skrócie napiszę, że udało się z nią pogadać jakieś 40 minut, potem nie dokończyliśmy, więc umówiliśmy się na wieczór na dłuższą rozmowę. Rozmawialiśmy prawie 5 godzin. Cały czas trzymaliśmy się za ręce, przytulaliśmy się, płakaliśmy. Czuć było między nami uczucie, widać było, że jej dobrze, gdy jestem obok. Jednak nie doszliśmy do porozumienia, ona chciała zostać przyjaciółmi i poczekać, gdy uczucia wrócą, ja kategorycznie odmówiłem, bo to bez sensu. Powód tego wszystkiego wg niej był taki, że mamy różne podejście do religii i ona nie chce być z kimś kto nie wierzy w boga. Ogólnie tragedia. Rozmawialiśmy na ten temat na samym początku związku – ja powiedziałem, że nie przeszkadza mi jej wiara. Jeśli nie wpływa na mnie, jeśli nie próbuje mnie do niej przekonać, a jej sprawia ona przyjemność to czemu nie. Ona była takiego samego zdania, nawet wspomniała mi o ślubie połowicznym – nie wiedziałem, że coś takiego istnieje, jednak bardzo się ucieszyłem, że tak wtedy do tego podchodziła.

Moja teoria do tego wszystkiego jest taka, gdy przyjechałem do niej do domu i oni modlili się przy posiłku, a ja stałem i nic nie robiłem, jej rodzice zrozumieli, że nie wierzę no i zaczęli z nią rozmawiać. Ogólnie, jej rodzice się poznali na oazie, ona też na takich bywała, jeździ na jakieś pielgrzymki itp. Podczas naszej ostatniej rozmowy usłyszałem przez telefon jak jej mama pytała, czy ze mną już ostatecznie koniec. To dało mi właśnie do myślenia, że do tego wszystkiego nakłonili ją jej rodzice. Ona – wiedziała, że nie zgodzę się na przyjaźń – bała się zerwać sama, więc nakłoniła mnie do tego, abym zrobił to ja…

Ogólnie wiem – o wszystkich pozytywach dotyczących jej i tego związku powinienem zapomnieć. Po co mi dziewczyna, która tak do tego podchodzi. Powinienem się cieszyć, że tak wcześnie to się rozwiązało, a nie po paru latach... Jednak no czuję się źle, smutno. O ile łatwiej byłoby mi gdybym już jej nigdy nie zobaczył, o tyle studiujemy razem i już od października będziemy się widywać codziennie – co jest dla mnie nie do pomyślenia… Nie wiem jak mam sobie z tym wszystkim poradzić.

Najgorsze w tym wszystkim jest to, że nie mam sobie nic do zarzucenia – nikt nikogo nie zdradził, nic nie mógłbym zrobić lepiej – a musiałem się rozstać z ukochaną osobą… Sprawa jest świeża, bo ta nasza rozmowa była w niedzielę. Radzę sobie całkiem ok – śpię w nocy, mam wsparcie znajomych – jednak po prostu jest mi totalnie smutno, przykro i nie wyobrażam sobie znaleźć kogoś takiego jak ona i poczuć coś takiego jak z nią…

pokaż spoiler Wyszło tyle słów, że w zasadzie nigdy takiego wypracowania nie napisałem, jednak dziękuję ci, że dotarłeś przez tę całą ścianę tekstu i chętnie usłyszę twoją opinię oraz ewentualne rady na ten temat.


#zwiazki #logikarozowychpaskow #religia #zalesie #oswiadczenie

Kliknij tutaj, aby odpowiedzieć w tym wątku anonimowo
Kliknij tutaj, aby wysłać OPowi anonimową wiadomość prywatną
Post dodany za pomocą skryptu AnonimoweMirkoWyznania ( https://mirkowyznania.eu ) Zaakceptował: Eugeniusz_Zua
Dodatek wspierany przez: Wyjazdy dla młodzieży pokaż całość

W nawiązaniu do https://www.wykop.pl/wpis/35344701/barbara-stanosz-uczona-polska-filozof-logik-grunto/ @robert5502
(napisałem komentarz i nie mogę go dodać, wkurwiające, już nie pierwszy raz tak mam, powinna być jakaś informacja jak zaczyna się odpisywać osobie która ma cię na czarnoliście)

Ponieważ nie ma nie tylko dowodu istnienia jakiegokolwiek boga

Jak by miała chociaż jeden zwój mózgowy to by nie gadała takich głupot.
Samo to że istnieją planety, gwiazdy, galaktyki, życie, prawa fizyki itd. daję nam 100% pewności że istnieje ktoś kto to stworzył.
Bóg, stwórca, architekt z matrixa?
Nie wiem.
Ale bycie ateistą i wierzenie że coś wzięło się z niczego, jest jeszcze większą patologią niż wierzenie w boga na chmurce.

#cytatywielkichludzi #cytaty #ateizm #filozofia #polska #nauka #religia #gimboateizm #bekazkatoli pokaż całość

Czy jest jakaś religia (zwłaszcza interesują mnie wyznania chrześcijańskie), które całkowicie zabrania seksu (także w małżeństwie)?
#przegryw #religia #antynatalizm

#korwin #jkm #bekazprawakow #bekazkorwina #neuropa #polityka

źródło: ozjasz.jpg

#heheszki #humorobrazkowy

źródło: 1537340457_vmxndw_600.jpg

Słyszeliście o Mindsetowej Szkole Pokera autorstwa Lechrumskiego? Znajdziecie w niej masę użytecznej wiedzy, dzięki której poprawicie swoje podejście do gry w pokera oraz samą grę :)

Pełen spis odcinków prezentuje się następująco:
Wprowadzenie do szkoły mindsetowej
Results oriented
Model BNW
Błędy poznawcze
Profesjonalizm - część 1
Profesjonalizm - część 2
Dyscyplina
Planowanie
Time Management
Praca nad grą
Deal with tilt - część 1
Deal with tilt - część 2
Deal with tilt - część 3
Inteligencja Finansowa
Zarządzenie kapitałem i finansami - część 1
Zarządzenie finansami - część 2
Deal with downswing
Pewność siebie
Nadmierna pewność siebie
Przygotowanie do sesji - część 1
Przygotowanie do sesji - część 2
Motywacja w pokerze
Focus - koncentracja w pokerze
Poker Mindset
Przygotowanie do sesji - praktyka

Bylibyście zainteresowani otrzymaniem specjalnych rabatów na cały kurs bądź poszczególne odcinki? :)

#poker #wykoppoker #psychologia #mentaledge pokaż całość

Wszyscy umrzemy i pojdziemy do piekla
#religia

Moje zycie to jebany zart XD. Mialem na 17 30 umowionego psychologa, gosc jest w srodku ale ktos mu zamknal drzwi, dzwonil do mnie przed chwila ze musi zadzwonic po wlasciciela. Widzielismy sie przez szybe XDDDDDDDDDDDDD
#gownowpis #psychologia #przegryw

Dla wszystkich Mirków i Mirabelek, którzy chcieliby pogłębić znajomość zenu, mam dzisiaj dość wyczerpującą bibliografię prac pomocnych w jego zrozumieniu. Osobno posegregowałem prace w języku polskim oraz autorów bądź tłumaczeń anglojęzycznych (poza tym obowiązuje porządek alfabetyczny). Niewielka część wymienionych pozycji - ale jednak - nie traktuje bezpośrednio o zenie, ale zdecydowłem się je umieścić na liście uznawszy, że stanowią cenne uzupełnienie prac traktujących na ten temat wprost.
W razie pytań, służę pomocą!
#zen #chan #buddyzm #religioznawstwo #medytacja #filozofia #gruparatowaniapoziomu
Przy okazji wołam @ciezka_rozkmina

Literatura w języku polskim:

Brama chmur. Nauczanie mistrza zen Yun-men, tłum. na ang. Urs App,tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2006.
Budda o słonecznym obliczu. Nauczanie mistrza zen Ma-tsu, tłum. na ang. Cheng Chien, Bhikshu, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2004.
Cicha iluminacja. Mistrz zen Hongzi, tłum. na ang. Taigen Dan Leighton, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2008.
Dahui Zonggao, Kwiaty na bagnach, tłum. na ang. J. C. Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2012.
Fromm, Erich, Suzuki Daisetz Teitaro, Martino, Richard De, Buddyzm zen i psychoanaliza, tłum. na pol. Macko Marek, Poznań 1995.
Kamienny most. Nauczanie mistrza zen Chao-chou, tłum. na ang. Yoel Hoffmann, James Green, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2004.
Kapleau, Philip, Trzy filary zen, tłum. na pol. Jacek Dorowolski, Warszawa 1990.
Kapleau, Philip, Zen. Świt na Zachodzie, tłum. na pol. Jacek Dorowolski, Warszawa 1992.
Księga Dao i De, tłum. na pol. Agnieszka Iwona Wójcik, Kraków 2005.

Kosior, Krzysztof, Budda, Kraków 2007.
Kosior, Krzysztof, Chińska mistyka buddyjska. Doświadczenie natury Buddy (foxing), w: „Filozofia Religii”, tom 5, 2009.
Kozyra, Agnieszka, Filozofia zen, Warszawa 2004.
Kurz tego świata. Mistrz zen Yuanwu, tłum. na ang. J. C. Cleary, Thomas Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2011.
Kurz zen. Mała antologia japońska, M. Fostowicz-Zahorski, E. Hadydoń, J. Jastrzębski, N. Nowak, A. Sobota (red., tłum. na pol.), Wrocław 1992.
Leeuw, Gerardus van der, Fenomenologia religii, tłum. na pol. Jerzy Prokopiuk, Warszawa 1997.
Merton, Thomas, Zen i ptaki żądzy, tłum. na pol. Adam Szostkiewicz, Kraków 1995.
Natychmiastowe przebudzenie. Nauczanie mistrza zen Hui Hai, tłum. na ang. John Blofeld, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2003.
Nhat Hanh, Thich, Cud uważności, tłum. na pol. Grażyna Draheim, Warszawa 2007.
Nhat Hanh, Thich, Każdy krok niesie pokój, tłum. na pol. Teresa Tyszowiecka-Tarkowska, Poznań 1997.
Przekaz Umysłu. Nauczanie mistrza zen Huang-po, tłum. na ang. John Blofeld, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2002.
Pusta przestrzeń. Nauczanie mistrza zen Pai-chang, tłum. na ang. Thomas Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2005.
Sasaki, Ruth Fuller, Religia zen, http://www.mahajana.net/teksty/rfs_religia_zen.html
Suzuki Daisetz Teitaro, Wprowadzenie do buddyzmu zen, tłum. na pol. Małgorzata Grabowska, Andrzej Grabowski, Warszawa 1979.
Suzuki Shunryu, Nie zawsze tak. Praktykowanie prawdziwego ducha zen, tłum. na pol. Marta Motak, Poznań 2003.
Suzuki Shunryu, Umysł zen, umysł początkującego, tłum. na pol. Jacek Dobrowolski, Adam Sobota, Gdynia 1991.
Szpik mędrców. Mistrz zen Foyan, tłum. na ang. Thomas Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2009.
Szymańska, Beata, Chiński buddyzm chan, Kraków 2009.
Tangen Daisetsu Harada, Przebudź się ku prawdziwej jaźni, tłum. na pol. Nyogen Nowak, http://www.zen.ite.pl/teksty/hta_przebudz_sie.html

Uchiyama Kosho, Jaźń osadzająca się w sobie samej, tłum. na pol. Jacek Majewski, http://www.zen.ite.pl/teksty/jazn_w_sobie.html
Watts, Alan, Droga Zen, tłum. na pol. Sebastian Musielak, Poznań 1997.
Watts, Alan, Wykład o zen, http://alanwatts.republika.pl/wyklad.html
Williams, Paul, Buddyzm Mahajana, tłum. na pol. Henryk Smagacz, Kraków 2000.
Wkraczając w góry. Nauczanie mistrza zen Tung-shan, tłum. na ang. William Powell, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2005.
Yasutani Hakuun, Osiem podstaw buddyzmu zen, tłum na ang. Eido Tai Shimano, tłum. na pol. Dorota Dołęga, Gdańsk 1993.
Zhuangzi. Prawdziwa Księga Południowego Kwiatu, tłum. na pol. Marcin Jacoby, Warszawa 2009.

Literatura w języku angielskim:

Abe Masao, A Study of Dogen. His Philosophy and Religion, New York 1992.
Abe Masao, Zen and Western Thought, Hongkong 1985.
Aitken, Robert, Encouraging Words. Zen Buddhist Teachings for Western Students, New York 1994.
Aitken, Robert, The Mind of Clover. Essays in Zen Buddhist Ethics, Berkeley 1984.
Ames, Roger T., Wandering at Ease in the Zhuangzi, New York 1998.
Baroni, Helen Josephine, The Illustrated Encyclopedia of Zen Buddhism, New York 2002.
Bary, William Theodore De, Gluck, Carol, Tiedemann, Arthur E., Sources of Japanese Tradition 1600-2000. Part One 1600-1868, tom 2, New York 2005.
Beck, Charlotte Joko, Everyday Zen. Love and Work, San Francisco 1989.
Beck, Charlotte Joko, Nothing Special. Living Zen, San Francisco 1994.
Beck, Charlotte Joko, „The Pools”, http://www.dharmaweb.org/index.php/The_Pools_by_Charlotte_Joko_Beck
Bielefeldt, Carl, Dogen's Manuals of Zen Meditation, Los Angeles 1988.
Bodiford, William M., Sōtō Zen in Medieval Japan, Honolulu 1993.
Book of Serenity, tłum. na ang. Thomas Cleary, Hudson 1990.
Bowring, Richard John, The Religious Traditions of Japan 500-1600, New York 2005.
Brinker, Helmut, Hiroshi Kanazawa, Zen Masters of Meditation in Images and Writing, Honolulu 1996.
Broughton, Jeffrey L., „Bodhidharma”, w: Encyclopedia of Buddhism, Robert E. Buswell (red.), New York 2003.
Broughton, Jeffrey L., The Bohidharma Anthology. The Earliest Records of Zen, Berkeley 1999.
Buswell, Robert E., „The >Short-cut< Approach of K’an-hua Meditation”, w: Sitting with Koans. Essential Writings on the Practice of Zen Koan Introspection, John Daido Loori (red.), Boston 2006.
Chang, Garma Chen-chi, The Practice of Zen, New York 1959.
Cheng Hseuh-li, Empty Logic. Madhyamika Buddhism from Chinese Sources, Delhi 1991.
Cheng Hseuh-li, Exploring Zen, New York 1991.
Cheng Hsueh-Li, The Roots of Zen Buddhism, http://www.thezensite.com/ZenEssays/Nagarjuna/roots_of_zen.htm
Cook, Francis H. (red.), Sounds of Valley Streams. Enlightenment in Dogen's Zen, New York 1989.
Dogen Eihei, Shōbōgenzō, tłum. na ang. Hubert Nearman, Mount Shasta 2007.
Dogen Eihei, The True Dharma Eye. Zen Master Dogen's Three Hundred Koans, tłum. na ang. John Daido Loori, Kazuaki Tanahashi, Boston 2005.
Donner, Neal, „Effort and Intuition. The Sudden and the Gradual Reconsidered”, w: The Hazy Moon of Enlightenment, Taizan, Maezumi, Bernie Glassman (red.), Los Angeles 2007.
Dumoulin, Heinrich, A History of Zen Buddhism, Boston 1969.
Dumoulin, Heinrich, Early Chinese Zen Reexamined, w: „Japanese Journal of Religious Studies”, t. 20/1, 1993.
Dumoulin, Heinrich, „Five Houses of Zen”, w: Sitting with Koans. Essential Writings on the Practice of Zen Koan Introspection, John Daido Loori (red.), Boston 2006.
Dumoulin, Heinrich, „The Song Period. A Time of Maturation”, w: Sitting with Koans. Essential Writings on the Practice of Zen Koan Introspection, John Daido Loori (red.), Boston 2006.
Dumoulin, Heinrich, Zen Buddhism. A History. India and China, Bloomington 2005.
Dumoulin, Heinrich, Zen Buddhism. A History. Japan, Bloomington 2005.

Dumoulin, Heinrich, Zen Enlightenment. Origins and Meaning, Boston 1979.
Faure, Bernard, Chan Buddhism in Ritual Context, New York 2003.
Faure, Bernard, The Rhetoric of Immediacy. A Cultural Critique of Chan/Zen Buddhism, Chichester 1991.
Faure, Bernard, The Will to Orthodoxy. A Critical Genealogy of Northern Chan Buddhism, Stanford 1997.
Ferguson, Andrew, Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, Boston 2000.
Fowler, Jeanne, Fowler Merv, Chinese Religions. Beliefs and Practices, Eastbourne 2008.
Gómez, Luis O., „Purifying Gold. The Metaphor of Effort and Intuition in Buddhist Thought and Practice”, w: Sudden and Gradual. Approaches to Enlightenment in Chinese Thought, Peter N. Gregory (red.), Honolulu 1987.
Glassman, Bernard, Fields, Rick, Instructions to the Cook. A Zen Master's Lessons in Living a Life that Matters, New York 1996.
Heine, Steven, Did Dogen Go to China? What He Wrote and When He Wrote It, New York 2006.
Heine, Steven, Dogen and the Kōan Tradition. A Tale of Two Shōbōgenzō Texts, New York 1994.
Heine, Steven, Existential and Ontological Dimensions of Time in Heidegger and Dogen, New York 1985.
Heine, Steven, Opening a Mountain. Koans of the Zen Masters, New York 2001.
Heine, Steven, Wright, Dale S. (red.), Zen Classics. Formative Texts in the History of Zen Buddhism, New York 2006.
Hershock, Peter D., Chan Buddhism, Honolulu 2005.
Hoover, Thomas, The Zen Experience, New York 1980.

Hoover, Thomas, Zen Culture, New York 1978.
Hori G. Victor Sōgen, „Kōan and Kenshō in the Rinzai Zen Curriculum”, w: The Kōan. Texts and Contexts in Zen Buddhism, Steven Heine, Dale S. Wright (red.), New York 2000.
Hu Jian, Chinese Zen Masters, Lecture 6: Founding Patriarchs of Guiyang and Master Wei Chueh of Chung Tai, Sunnyvale 2006.
Huai-Chin Nan, The Story of Chinese Zen, tłum. na ang. Thomas Cleary, Boston 1995.
Izutsu Toshihiko, Toward a Philosophy of Zen Buddhism, Boulder 2001.
James, Simon P., Zen Buddhism and Environmental Ethics, Aldershot 2004.
Jan Yun-Hun, The Mind as the Buddha-nature. The Concept of the Absolute in Ch'an Buddhism, w: „Philosophy East and West”, 31 nr 4, 1981.
Jia Jinhua, The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eight- through Tenth-Century China, New York 2006.
Kakuan Shion, Ten Bulls, tłum. na ang. Nyogen Senzaki, Paul Reps, http://www.dharmanet.org/oxherding.htm
Kasulis, Thomas P., The Zen Philosopher. A Review Article on Dogen Scholarship in English, w: „Philosophy East and West”, 28, nr 3, 1978.
Kasulis, Thomas P., Truth and Zen, w: „Philosophy East and West”, 30 nr 4, 1980.
Kasulis, Thomas P., Zen Action, Zen Person, Honolulu 1985.
Katagiri Dainin, Each Moment Is the Universe. Zen and the Way of Being Time, Boston 2007.
Kim Hee-Jin, Eihei Dogen. Mystical Realist, Boston 2004.
Kim Young-ho, Tao-sheng's Commentary on the Lotus Sūtra. A Study and Translation, New York 1990.
King, Sallie B., Buddha Nature, New York 1991.
Kit Wong Kiew, Complete Book of Zen, London 2002.
Kopf, Gereon, Beyond Personal Identity. Dōgen, Nishida, and a Phenomenology of No-Self, London 2001.
Kraft, Kenneth, Daitō and Early Japanese Zen, Honolulu 1992.
LaFleur, William R., Dogen Studies, Honolulu 1985.
Lancaster, Lewis R., Discussion of Time in Mahayana Texts, w: „Philosophy East and West”, 24 nr 2, 1974.
Laycock, Steven, Mind as Mirror and the Mirroring of Mind, New York 1994.
Leighton, Taigen Dan, Cultivating the Empty Field. The Silent Illumination of Zen Master Hongzhi, Boston 2000.
Loori, John Daido, The Heart of Being. Moral and Ethical Teachings of Zen Buddhism, Boston 1996.
Low, Albert, „Master Hakuin’s Gateway to Freedom”, w: Zen, Tradition and Transition, Kenneth Kraft (red.), New York 1988.
Loy, David R., Language Against Its Own Mystifications. Deconstruction in Nagarjuna and Dogen, w: „Philosophy East and West”, 49 nr 3, 1999.
Luk, Charles (Lu K'uan Yü), The Transmission of the Mind Outside the Teaching, London 1974.
Maezumi, Taizan, Glassman Bernie, On Zen Practice. Body, Breath, and Mind, Boston 2002.
Maraldo, John C., Is There Historical Consciousness within Ch’an?, w: „Japanese Journal of Religious Studies”, 12/2-3, 1985.
Masunaga Reihō, „The Standpoint of Dogen and His Ideas on Time”, http://www.zenki.com/time01.htm
McRae, John R., Seeing through Zen. Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan, London 2003.
McRae, John R., „Shen-hui and the Teaching of Sudden Enlightenment in Early Ch’an Buddhism”, w: Sudden and Gradual. Approaches to Enlightenment in Chinese Thought, P. N. Gregory (red.), Honolulu 1987.
McRae, John R., The Northern School and the Formation of Early Ch’an Buddhism, Honolulu 1986.
Merzel, Dennis Genpo, Beyond Sanity and Madness. The Way of Zen Master Dogen, Rutland 1994.
Mitchell, James, Soto Zen Ancestors in China, San Francisco 2005.
Mud and Water. A Collection of Talks by the Zen Master Bassui, tłum. na ang. Artur Braverman, San Francisco 1989.
Muso Kokushi, Dream Conversations on Buddhism and Zen, Boston 1994.
Nagatomo Shigenori, Attunement through the Body, New York 1992.
Nhat Hanh, Thich, Breathe! You Are Alive. Sutra on the Full Awareness of Breathing, Berkeley 1996.
Nishijima Gudo Wafu, Understanding the Shobogenzo, http://www.thezensite.com/zenwritings/understandingShobogenzo.pdf
Nukariya Kaiten, Religion of the Samurai, (11913) Gloucester 2008.
Original Teachings of Ch’an Buddhism. Selected from the Transmissions of the Lamp, tłum. na ang. Chang Chung-Yuan, New York 1969.
Park Sung Bae, Buddhist Faith and Sudden Enlightenment, New York 1983.
Platform Sutra, tłum. na ang. John R. McRae, Berkeley 2000.
Poceski, Mario, Ordinary Mind as the Way. The Hongzhou School and the Growth of Chan Buddhism, New York 2007.
Radcliff, Benjamin, Radcliff, Amy, Understanding Zen, Boston 1993.
Raud, Rein, ‘Place’ and ‘Being-Time’: Spatiotemporal Concepts in the Thought of Nishida Kitaro and Dogen Kigen, w: „Philosophy East and West”, 54 nr 1, 2004.

Ray, Gary L., The Northern Ch'an School and Sudden Versus Gradual Enlightenment. Debates in China and Tibet, http://www.thezensite.com/ZenEssays/HistoricalZen/Sudden_vs_Gradual_Ray.html
Record of Linji, Thomas Yūhō Kirchner (red.), tłum. na ang. Ruth Fuller Sasaki, Honolulu 2009.
Reflections on the Wumenkuan, http://www.treetopzencenter.org/Reflections%20on%20the%20Wumenkuan.pdf
Reps, Paul, Zen Flesh, Zen Bones, Harmondsworth 1986.
Rosemont, Henry, Is Zen Buddhism a Philosophy?, w: „Philosophy East and West”, nr 20, 1970.
Scharfstein, Ben-Ami, Salvation by Paradox. On Zen and Zen-like Thought, w: „Journal of Chinese Philosophy”, t. 3, 1976.
Schilbrack, Kevin, Metaphysics in Dogen, w: „Philosophy East and West”, 50, nr 1, 2000.
Schlütter, Morten, How Zen Became Zen. The Dispute over Enlightenment and the Formation of Chan Buddhism in Song-Dynasty China, Honolulu 2008.
Sekida Katsuki, Zen Training, New York 1975.
Sevilla, Anton, Approaching the Language of Zen. Clarke, Heidegger, and the Meaning of Articulation in Zen Koans, http://www.thezensite.com/ZenEssays/Philosophical/Approaching_the_language_of_zen.html
Shaner, Edward, The Bodymind Experience in Japanese Buddhism. A Phenomenological Study of Kukai and Dogen, New York 1985.
Sheng-yen, Stevenson, Dan, Hoofprint of the Ox. Principles of the Chan Buddhist Path as Taught by a Modern Chinese Master, London 2001.
Shih Hu, Ch'an (Zen) Buddhism in China. Its History and Method, w: „Philosophy East and West”, 3 nr 4, 1953.
Shimano, Eido T., „Zen Koans”, w: Zen. Tradition and Transition, Kenneth Kraft (red.), New York 1988.
Schroeder, John, Nagarjuna and the Doctrine of „Skillful Means”, w: „Philosophy East and West”, 50 nr 4, 2000.
Sogen Omori, An Intoduction to Zen Training, tłum. na ang. Sanzen Nyumon, London 1996.
Stambaugh, Joan, Formless Self, New York 1999.
Stambaugh, Joan, Impermanence is Buddha-nature. Dogen's Understanding of Temporality, Honolulu 1990.
Stevens, John, One Robe, One Bowl. The Zen Poetry of Ryokan, New York 1977.
Strenski, Ivan, Gradual Enlightenment, Sudden Enlightenment and Empiricism, w: „Philosophy East and West”, 30 nr 1, 1980.
Suzuki Daisetz Teitaro, Manual of Zen Buddhism, London 1934.
Suzuki Daisetz Teitaro, Misticism. Christian and Buddhist, New York 1957.
Suzuki Daisetz Teitaro, The Zen Doctrine of No-Mind, London 1986.
Tarrant, John, The Koan Mu, http://www.thezensite.com/ZenTeachings/Teishos/Tarrant_koan_mu.html
The Blue Cliff Records, tłum. na ang. Thomas Cleary, J. C. Cleary, Boston 1992.
The Gateless Gate, tłum. na ang. Katsuki Sekida, http://www.sacred-texts.com/bud/zen/mumonkan.htm
The Platform Sutra of the Sixth Patriarch, tłum. na ang. John R. McRae, Berkeley 2000.
Ueda Shizuteru, Silence and Words in Zen Buddhism, w: „Diogenes” nr 170, t. 43/2, 1995.
Wang Youru, Linguistic Strategies in Daoyist Zhuangzi and Chan Buddhism, New York 2003.
Watson, Burton, The Complete Works of Chuang Tzu, New York 1968.
Watts, Alan, Beat Zen, Square Zen and Zen, San Francisco 1959.
Welter, Albert, The Linji lu and the Creation of Chan Orthodoxy. The Development of Chan's Records of Sayings Literature, London 2008.
Welter, Albert, The Textual History of the Linji lu (Record of Linji). The Earliest Recorded Fragments, http://www.thezensite.com/ZenEssays/HistoricalZen/welter_Linji.html
Wick, Gerry Shishin, The Book of Equanimity. Illuminating Classic Zen Koans, Somerville 2005.
Wright, Dale S., Hitorical Understanding the Ch’an Buddhist Transmission Narratives and Modern Historiography, w: „History and Theory”, 31 nr 1, 1992.
Wright, Dale S., Rethinking Transcendence. The Role of Language in Zen Experience, w: „Philosophy East and West”, 42 nr 1, 1992.
Wu, John, The Golden Age of Zen, New York 1967.
Yuasa Yasuo, The Body. Toward an Eastern Mind-Body Theory, tłum. na ang. Nagatomo Shigenori, Thomas P. Kasulis, New York 1987.
Yü Chün-fang, „Ch’an Education in the Sung. Ideals and Procedures”, w: Neo-confucian Education. The Formative Stage, William Theodore De Bary, John W. Chaffee (red.), London 1989.
Zenkai Shibayama, A Flower Does Not Talk. Zen Essays. Rutland 1998. pokaż całość

Potrzebuje jakiegoś ładnego imienia dla tej słodkiej kotki. Domyślnie było Adele ale liczę na coś bardziej polskiego

pokaż spoiler Rodzina się na Grzmichuja nie zgodzi ( ͡° ʖ̯ ͡°)

Od razu mówię że to neva masqarade ( ͡° ͜ʖ ͡°) #pokazkota #koty #smiesznypiesek

źródło: fromapp.jpg

Bielan: Potrafiliśmy naprawić złe relacje z sąsiadami, które odziedziczyliśmy po Platformie Obywatelskiej

Morawiecki: Poprzedni rząd nie budował dróg tylko my.

Nawet nie wiem jak to skomentować.. Oni mają Polaków za debili?

#neuropa #4konserwy #polska #polityka #bekazpisu

Emil Cioran - jakie macie zdanie?

#filozofia #literatura #ksiazki

Witajcie!

Chciałbym napisać o wierzeniach (a w szczególności o podejściu do śmierci) współczesnych Polaków. Tworzę kilka opowiadań rocznie, niezbyt dobrych, ale coś tam działam. Potem wrzucę je na forum - i tyle. Lecz od pewnego czasu marzy mi się coś większego.

Moja koncepcja wyglądała następująco:
Zbiorę kilkaset (a może tysiące, miliony, miliar...) ludzi, którzy odpowiedzą mi na pytania egzystencjalne; chciałbym wejść z nimi w dialog i wyciągnąć jak najwięcej. A potem zebrać wszystkie rozmowy do kupy, zmieszać to z (rozsądnymi) współczesnymi pracami naukowo-filozoficznymi, dodać trochę od siebie; jeszcze szczypta Związku X i gotowe!

Z jednej strony wydaje się to wielkim projektem, w rzeczywistości wymagać będzie jedynie sporej dawki cierpliwości. Dam radę ;) Tylko mam problem - kompletnie nie wiem jak się za to zabrać. Czy będę w stanie zachęcić jakiekolwiek osoby do tego projektu? Macie jakieś pomysły? Wykop często radził sobie z niejednym problemem :)

#religia #wiara #smierc #buddyzm #katolicyzm #hinduizm #latajacypotworspaghetti #ksiazki #kultura #psychologia #chrzescijanstwo #pomocy #egzystencjalizm #filozofia pokaż całość

Potrzebuje wsparcia. #buddyzm
Dlaczego budda nie umarł od razu po tym jak doznał oświecenia?

#heheszki #humorobrazkowy

źródło: c.jpg

#psychologia #socjologia #filozofia

Czytał ktoś może literaturę Ericha Fromma?
Jeśli tak, to które pozycje są najbardziej warte uwagi? I czy te starsze mogą się kłócić z aktualną wiedzą?

Za 20 minut mam rozmowę o pracę, czekam sobie na rynku. Dajcie plusika na szczęście
#gownowpis #rozmowakwalifikacyjna

2018 rok, IV kwartał, wielka amerykańska firma* wypuszcza na świat "BUDŻETOWY" model Iphone XR za 3,729zł (najtańszy wariant), który nie potrafi odtworzyć filmów 1080p np na YouTube, ponieważ ma ekran LCD 720p+ XDDDD znany z modeli smartonów za 600zł. Do tego nie ma 3DTouch !!!

* amerykański ajfon składa się z:

- aparat fotograficzny - Sony (Japonia)
- procesor wyprodukowany w tajwańskiej firmie "Taiwan Semiconductor Manufacturing Company"
- pamięć RAM - Samsung
- pamięć Flash (ta za która trzeba płacić w tysiońcach zł - Toshiba (Japonia)
- wyświetlacz - LG/Samsung/Asahi w zależności od modelu, czyli azjatyckie wszystko.
- kontroler dotyku: Universal Scientific Industries - Tajwan/Chiny
- moduły: LTE kupuje od Qualcomma, WI-FI od USI podanego wyżej
- materiały do wytworzenia obudowy - chińskie
- bateria: Huapu Technology (Chiny)

Także kupujcie póki ciepłe, bo to nie chińczyk ( ͡° ͜ʖ ͡°) i mozna w fullhd filmy ogladac na netflixie na 6calowym ekranie....a nie czekaj.

#apple #iphone #heheszki #smartfon pokaż całość

Reklama osiedla XD Deweloperze robisz to dobrze!
#reklamakreatywna #heheszki

źródło: 1536809755106.png

#psychologia #psychiatria #depresja
Mirki, jak prowadzić rozmowę u psychiatry żeby dostać l4 ? Muszę posiedzieć kilka miechow na zwolnieniu.

#nauka #religia #heheszki

źródło: scontent-waw1-1.xx.fbcdn.net

Trzy obrazy z przyszłości chrześcijaństwa.
Ludzkość spotyka inne gatunki inteligentne - następuje wymiana kulturowa - Obcy przyjmują ziemskie religie.
Z czasem w nieunikniony sposób staną się oni większością w łonie chrześcijaństwa i katolicyzmu - liczba Homo sapiens we wszechświecie jest znikoma w porównaniu z wszystkimi innymi rozumnymi gatunkami. Kardynałami i papieżami zostają coraz mniej podobne do ludzi istoty; w końcu Dobra Nowina wymyka się z rąk Homo sapiens i przechodzi do nowych Narodów Wybranych.
#religia pokaż całość

#heheszki #humorobrazkowy
#zwiazekradziecki #historia

źródło: 0352_3455_500.jpeg

A jak na to mówicie?
#pytanie #ankieta #sonda #gownowpis #kiciochpyta #glupiewykopowezabawy

źródło: aaaa.jpg

Tak wyglada rękojesc z materiału który ma około 10 tysiecy lat :) To ząb mamuta. Zaraz po znalezieniu jest dosc kruchy wiec poddaje sie go procesowu stabilizacji czyli "przesiakniecia" żywicą przez co zyskuje bardzo na wytrzymałosci i trwałosci.

Gotowy nóz z tą skamienieliną na rekojesci skończę przed weekendem i wystawie go na licytacje charytatywną tutaj na Wykopie - cała uzbierana kwota powędruje do @robertt1969 - zapewne znacie jego przypadek.

Kawałek ten dostałem juz dosc dawno temu od kolegi https://www.facebook.com/mammothtooth/ który tak napisał o tym materiale
"Ząb mamuta pochodzi z Plejstocenu i ma ok 10tyś lat. Okaz pochodzi z Pradoliny Warszawsko-Berlińskiej. Płynęła tam rzeka, która łamała kości i przemieszczała szczątki mamutów, rozrzucając je po europie. Jeden ząb mamuta potrafi ważyć nawet 7kg i mieć rozmiar ponad 35cm. Mamut miał 4 zęby trzonowe, 2 u góry i dwa na dole. W ciągu życia 6 razy gubił zęby, które były zastępowane nowymi (podobnie jak mleczaki u dzieci). Ostatnie zęby wyrastały mu w wieku ok 30lat i musiały starczyć do późnej starości."

#trollsky
#knifemaking
#robertt1969
#ciekawostki pokaż całość

źródło: mammut.jpg

Mam 19 lat i już zaczęły się moje problemy finansowe. Nie mam pracy, muszę utrzymać samochód, opłacić studia, zatankować auto i mam długi na ponad 2000zł i to w niecały miesiąc. Pożyczałem od kogo tylko się dało. Nie mam pracy, ostatnio próbowałem, przepracowałem 2 dni i zrezygnowałem. Rodzice mi nie pożycza dopóki nie znajdę pracy. Za ostatnie pieniądze zalalem auto, ale nie jeżdżę nim dopóki nie znajdę pracy przesiadłem się na rower. Do tego momentu żyłem ponad stan. Ciągle coś kupowalem, jak spotykałem się z laskami rzucałem kasą na wszystko co tylko chciałem ja albo one. Byłem królem życia, a raczej udawałem że nim jestem. Teraz jestem całkowicie spłukany i nie mam pracy. Przynajmniej jestem na utrzymaniu rodziców i mam za co jeść. Żałuję że nie szanowałem pieniędzy które zarobiłem. Skończyły się laski, skończyły się wyjścia, imprezy, skończyło się wożenie dupy wszędzie gdzie tylko miałem ochotę i kupywanie wszystkiego co tylko zachciałem. Mam ochotę się zabic, nie wiem co robić. W obecnym stanie psychicznym mógłbym nawet kogoś okraść i nie miałbym wyrzutów sumienia

#przegryw #oswiadczenie #truestory #przemyslenia #gorzkiezale #depresja pokaż całość

dzienkujemy za informacje bardzo przydatna

źródło: 20180912_134244.jpg

I wszystko się wyjaśniło. Za emigracją Polaków stoją Ukraińcy ( ͡°( ͡° ͜ʖ( ͡° ͜ʖ ͡°)ʖ ͡°) ͡°)
#bekazprawakow #onr #emigracja

źródło: scontent-frt3-1.xx.fbcdn.net

Jeśli nie utożsamiam się jako ateista ani osoba wierząca to kim jestem?
#gimboateizm #chrzescijanstwo #religia

Poleci ktoś jakiś ośrodek dla osób uzależnionych od narkotyków w Krakowie? Zależy mi, żeby to było na NFZ. :/ #depresja #narkotykizawszespoko #uzaleznienie #psychologia #krakow

Ostatnio znajoma wrzuciła taką o to treść zadania dla 8 klasisty. Ja jak i wielu znajomych którzy zobaczyli treść zadania wybałuszyła oczy, nie wiem kto dopuścił do publikacji tego zadania. Co wykopki o tym sądzą?

#edukacja #szkolapodstawowa #zadanie #8klasapodstawowki

źródło: scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net

#religia #bekazpodludzi #cytatzrana

źródło: bk.JPG

Poniedziałek 10.09.2018 #szatanomodlitwa #szatanowpis #bekazkatoli #szatan #katolicyzm #gimboateizm #satanizm

Jeśli chcesz mieć kłopot, potrzebujesz odebrać komuś wsparcie, chcesz komuś zaszkodzić, szczególnie katolikom, to tradycyjnie już zapraszam do zostawienia intencji w komentarzach. Obejmie Was modlitwą kilkadziesiąt osób i demonów.

Proście, a będzie wam odebrane, szukajcie, a zgubicie; kołaczcie, a zamkną wam. Każdy bowiem, kto prosi, jest mu odebrane, a kto szuka, gubi, a kto kołacze, temu zamkną." (Satan. 7,7-8)

Intencje na dziś znajdują się w komentarzu do wpisu. Chyba że się pali ( ° ʖ °)
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

Szczególnej trosce zawierzamy dziś skuteczność opętań katolików, by najmocniejsze demony łatwiej opętywały ich dusze.
Szatan czuwa i jest z wami zawsze, czy tego chcecie czy nie! Ave!

VIA @invisibleborder pokaż całość