Nie medytuję regularnie, ale ciągle wracam. Miewam czasem momenty tak silnego pociągu, że nie mogę zrobić nic innego, jak tylko usiąść i się wyłączyć. Czy raczej włączyć?

Dziś nastąpił jeden z tych właśnie momentów. Wiedziałam, że szybko zapadnę w charakterystyczny mi stan i tak też się stało. Po minucie czy dwóch zapadłam się głębiej w sobie i zaczęłam czuć wibracje na wysokosci czoła i zawroty głowy, jakbym kręciła się to w jedną, to w drugą stronę. Jakby coś próbowało wywlec mój umysł na lewą stronę. A może prawą? Po dłuższej chwili krzyki z dołu wyrwały mnie na płytszą płaszczyznę doznań. W głowie było ciszej i spokojniej. Starałam się usłyszeć krople wody ściekające mi z mokrych włosów. Gęsta ciemność zalewała umysł. Trwałam tak sobie sama nie wiem ile. Mocne pierdolnięcie w kaloryfer za ścianą sprawiło, że podskoczyłam i otworzyłam oczy. To by było na tyle. Posiedziałam jeszcze chwilę nierochomo, w lekkim oszołomieniu. Dlaczego nie robię tego częściej?

#medytacja #nobodykiers pokaż całość

Macie problem z niemyśleniem podczas #medytacja ? Z radą przychodzi mistrz Suzuki.

Pozostaw otwarte drzwi wejściowe oraz wyjściowe. Pozwól swoim myślom przychodzić i odchodzić - po prostu nie podawaj im herbaty.

#zen #cytaty

źródło: 4463b2a3bf364e6111aff3ac6786e906.jpg

Mija mi dzisiaj rok codziennego medytowania. 365 dni, dzień w dzień, czy to deszcz, czy narkotyki, czy zmęczenie.
Z okazji takiej małej rocznicy postanowiłem podzielić się statystykami i wnioskami:

Przez ten czas spędziłem ponad 60h na medytacji. Średnio zatem medytuje trochę ponad 10 minut dziennie.
Najkrótsza medytacja jaką miałem trwała minutę, najdłuższa 30 minut. Czasami medytowałem 2x razy dziennie.

W czasie roku 2 razy zdarzyło mi się mieć poślizg - dwa razy z powodu bycia zabieganym wieczorową porą.
Korzyści? Jest ich mnóstwo, choć najsilniejsze efekty widoczne są po 2 tygodniach, 3 miesiącach i pół roku ciągłej pracy. Potem efekty są dosyć "standardowe" i nie ma już tak widowiskowych zmian.

Co osobiście uważam za bardzo ważną korzyść: spokój, opanowanie i (co zaskakujące) większa uważność życia. Dla wielu z was ten rok przeminął pewnie jak z bicza - dla mnie wręcz przeciwnie. Co dzień siadałem do medytacji i co dzień przechodziłem przez pewien proces zatrzymywania siebie - dzięki temu każdy dzień stawał się jakiś i nie ginął w odmętach mojej pamięci jako kolejny dzień, tydzień, miesiąc taki sam jak ostatni. Każdy dzień przynosił bowiem inne emocje (zarówno te w umyśle jak i w ciele) i przez to każdy z tych 365 dni był unikalny i miał swój charakter.

Zatem śmiało mogę powiedzieć, że był to wspaniały rok i nie zapomnę go nigdy.
A jeżeli ktoś chciałby też zacząć to polecam aplikacje: stop, breathe and think oraz filmik z panem Lightem Watkinsem, który uczy medytacji od 20 lat (od 23-ej minuty można spokojnie włączyć). No i można też pytać mnie, choć żadnych nauczycielem nie jestem (;

#medytacja #buddyzm #medytujzwykopem #2019 pokaż całość

źródło: medytacja.jpg

Pułapka niemyślenia

Często w kontekście medytacji mówi się o niemyśleniu, a rezultaty mierzy się tym, czy mniej myśli pojawia się w mojej głowie. Takie podejście spowodować może jednak pewien wewnętrznym konflikt, który całkowicie zakłóci rozwój. Swego czasu wpadłem w tego rodzaju pułapkę, co spowodowało moje ugrząźnięcie w niedziałaniu. Moją naczelną działalnością stało się eliminowanie wszelkich myśli, stąd też każdy przejaw działalności mojego umysłu stałem się stłamsić, uznając to za coś złego. Powodowało to, że męczyłem się byciem i samą praktyką, a każde zmęczenie i opór jest oznaką naszego niewłaściwego działania.

Nie powinniśmy próbować przestać myśleć, a zaakceptować, że te myśli są. Wszelka walka wzmaga opór, a jedynie akceptacja i zrozumienie rodzi zmianę. Medytacje określiłbym zatem jako zmianę naszej relacji do myśli. Anthony de Mello określił to bardzo właściwie pisząc: Byłem przygnębiony kiedy nie byłem przebudzony i po przebudzeniu nadal jestem przygnębiony. Różnica polega jednak na radykalnej zmianie stosunku do owego przygnębienia. Mogę je podskórnie czuć, mogą się pojawiać myśli, ale jak jestem świadomy i uważny, to nie przejmują one nade mną władzy. Ja jestem tutaj, a moje przygnębienie jest obok. A im dłużej będę obserwatorem, który się nie angażuje, tym szybciej to negatywne uczucie osłabienie. I stanę się od niego wolny, tak działa akceptacja.

Tak więc nie bójmy się swoich myśli. Dajmy im być, przybywać, znikać, ale nie idźmy za nimi i się nie przywiązujmy. Wtedy wszystko co pojawia się w naszej głowie traktujemy z odpowiednim dystansem i nie jesteśmy od tego uzależnieni. Można działać, robić, tworzyć, planować i jednocześnie nie zatracać się w tym. To jest właśnie świadome życie.

#duchowosc #buddyzm #samorozwoj #medytacja

Tag do obserwowania: #glebokowduszy, gdzie będą poruszał różne tematy związane z duchowością, kierowany własnymi doświadczeniami w tej materii. pokaż całość

Mireczki od #filozofia, #duchowosc, #ksiazki. Polecicie jakieś ciekawe i przystępne w czytaniu pozycje książkowe? Coś co pomoże człowiekowi podejść bardziej duchowo do życia a nie tylko materializm i konsumpcjonizm, a przyjemności czerpać z medytacji a nie używek. Wczoraj znajomy mi polecił #osho. #pytanie #religia #medytacja pokaż całość

Po około 6 latach od uruchomienia się kundalini, energia ta, zaczęła zanikać. Przechodziła przeze mnie ok 15 razy i ukazywała coraz to inne warstwy podświadmomści. Zamiast tej energii, zaczeła pojawiać się miłość w ciele i umyśle. Ulga niesamowita.

#medytacja #kundalini

Ze względu na pewien odzew w związku ztym postem, postanowiłem rozwinąć nieco wątek moich osobistych doświadczeń oraz poradzić coś zainteresowanym, stworzył się więc z tego taki mini poradnik (sorry, że takie długie ( ͡° ͜ʖ ͡°)).

Moja przygoda z duchowością/medytacją trwa wiele lat, sądzę, że gdzieś z siedem, ale szczerze mówiąc nie pamiętam dokładnie. Nie będę tutaj jednak tego rozwijał, bo to zbędne, przejdę do doświadczeń z ostatnich miesięcy.

Na wakacjach, a właściwie we wrześniu umieszczałem pod tagiem #medytacja wpisy dotyczące swoich postępów z ową praktyką. Medytowałem codziennie przez miesiąc i byłem ciekaw efektów. Niestety, były one mizerne. Co prawda podczas samej medytacji (uprawiałem zazen) osiągałem pełen spokój i żywotność, jednakowoż po zakończonym posiedzeniu szedłem w wir dnia codziennego i traciłem to, co wcześniej wypracowałem. Co gorsza, pewne sytuacje wytrąciły mnie całkowicie i pogrążyłem się w myśleniu na nowo, tak więc można rzec, że byłem kolosem na glinianych nogach; niby regularnie praktykowałem, ale nic z tego nie wynikało.

Tutaj chciałbym zwrócić uwagę na tę pułapkę, bo łatwo w nią wpaść. Myślimy, że jak będziemy regularnie medytować, to nagle coś nam się uda osiągnąć, uspokoić, uszczęśliwić i tak dalej... prawda jest taka, że często są to krótkotrwałe efekty, a my zastąpiliśmy jeden schemat myślowy (coś tam negatywnego) innym (jestem uduchowiony i medytuję) i dlatego wszystko może się łatwo posypać. To, że będziecie się starać nic nie da, właściwie trzeba przestać się starać, o czym za chwilę.

Na pewien czas zarzuciłem medytację, pogrążyłem się w myślach, w negatywnych emocjach i miałem sporego doła. Jakiś miesiąc temu miała miejsce sytuacja w moim życiu, która jak myślałem - uszczęśliwi mnie, a wyszło oczywiście odwrotnie i bardzo przez to cierpiałem. Przelało to jednak czarę goryczy i po raz enty skierowałem się w stronę ducha, mówiąc szeroko, ale tym razem od innej strony.

Co mam na myśli? Sięgnąłem znowuż po Potęgę Teraźniejszości Eckharta Tolle i znowu brałem sobie wszystko do serca. Starałem się być obserwatorem, jak to pisze Tolle, cichym świadkiem swoich emocji. Obserwowałem co się we mnie dzieje, ale nie oceniałem tego ani nie przywiązywałem się. Było początkowo trudno, te emocje starały się mną zawładnąć i miałem kłopoty, by się w nie nie angażować. Ale to jak ćwiczenie mięśni; z czasem zaczęło to wychodzić, a emocje słabły, za to wzmagał się wewnętrzny spokój. Po pewnym czasie byłem wdzięczny za tą sytuację w moim życiu, bo tak naprawdę wyrwała mnie ona z marazmu i obudziła. Jak jednak wyglądała i wygląda dokładniej moja praktyka? Skończyłem z medytacją stacjonarną; nie wyznaczam sobie żadnego czasu, że "teraz się uduchowię" ani nie siadam w żadnej ustalonej pozycji. Moimi ćwiczeniami są codzienne czynności. Sęk w tym, że w każdej z nich jestem w stu procentach. Jakby to ujął zen, ja nie sprzątam, tylko jestem sprzątaniem. ( ͡° ͜ʖ ͡°) Mówiąc najdobitniej - trzeba robić to, co się robi w danym momencie i w ogóle nie obarczać tego myśleniem. Jak to osiągnąć? Trzeba skupiać się na odczuciach, np teraz stukam na komputerze, czuję klawisze pod palcami, słyszę dźwięk uderzeń, samochody za oknem i tak dalej. Istnieje sporo technik, by "zakotwiczyć" się w teraz. Pomaga w tym choćby odczuwanie swojego ciała, tzn robisz coś, ale jednocześnie czujesz siebie od wewnątrz, swoje pole energetyczne. Nie da się wtedy nie być obecnym.

W tym momencie chciałbym polecić wszystkim PDF'a Eckarta Tolle pod tytułemPraktykowanie potęgi teraźniejszości, który możecie znaleźć choćby TUTAJ. Będzie to idealne uzupełnienie do tego o czym pisałem przed chwilą i zapodanie różnych prostych technik, jak to wprowadzić w życie.

Tutaj chciałbym wrócić do tego enigmatycznego stwierdzenia, że właściwie trzeba przestać się starać. O co tu chodzi? Ano o to, że praktyka powinna być celem samym w sobie. To znaczy - nie dlatego będę starał się być obecny, żeby w przyszłości być fajny, pewny siebie i spokojny, tylko będę obecny, bo jest tylko ta chwila i robię właśnie teraz to, co robię. ( ͡° ͜ʖ ͡°) Jeżeli zakładacie istnienie przyszłości, szukacie zbawienia w czasie (znowu językiem Tolle nawijam, ale on to wykłada łopatologicznie), to już jesteście pogrążeni w swoich schematach myślowych i nic z tego nie będzie.

Duchowość generalnie, z zewnątrz, wydaje się paradoksalna; te wszystkie stwierdzenia, że jedynym celem jest nie mieć celu albo że wygrać można tylko nie walcząc i tak dalej, to się wydaje niezrozumiałe, naiwne czy nawet głupie, ale kiedy się doświadczy spokoju umysłu, przeżyje swoje małe satori, to nagle wszystko do nas dociera i wiemy, że to "najprawdziwsza prawda". ( ͡° ͜ʖ ͡°)

Zresztą, nie chcę żebyście mi wierzyli na słowo, wiedza tutaj nic nie da i jest bezużyteczna. Spróbujcie po prostu popraktykować i sami się przekonacie.

Przechodząc do konkluzji - praktykowałem właśnie bycie obecnym podczas codziennych czynności i im dłużej to robiłem, tym większy spokój osiągałem. Po jakimś miesiącu mój umysł uspokoił się na tyle, że teraz potrafię nie wybiegać w przyszłość, stresuję się dużo mniej, stałem się pewniejszy, a co najważniejsze potrafię się cieszyć z dnia, z najprostszych rzeczy. Kiedyś przez długi czas było to dla mnie niedostępne, w mojej głowie był ciągły brak - radości, szczęścia, miłości, teraz czuję, że niczego mi nie brakuje.

Być może brzmi to radykalnie, ale wcale radykalne nie jest. A może jest, nie wiem. Tak czy owak, żeby osiągnąć trwalsze rezultaty w duchowości i medytacji (bo właściwie to co robię jest również medytacją), nie można chwytać się półśrodków, ale trzeba być zdecydowanym. Nie osiągnąłem żadnego oświecenia, ale gdybym do niego dążył to już bym popełniał błąd. Nie chcę do niczego dążyć, po prostu jestem. Można powiedzieć, że w końcu przejrzałem na oczy.

Na sam koniec literatura dla zainteresowanych, która mi pomagała na przestrzeni lat: E. Tolle - Potęga Teraźniejszości (to powinien przeczytać każdy człowiek na świecie ( ͡° ͜ʖ ͡°)) i Nowa Ziemia, a także Przebudzenie Anthony'ego De Mello i Wprowadzenie Do Buddyzmu Zen D.T Suzukiego.

I wołam: @Mati_Mateusz, @tryvial, @dnasstorm, @Borntobefit

#rozwojosobisty #radykalnazmiana #wychodzimyzprzegrywu #zen pokaż całość

Udało mi się znacząco opanować wszelaki smutek, niepokój i znowu zaświtała radość do mojego życia. A był on przepotężny, byłem głęboko nieszczęśliwy. Cieszą mnie drobne rzeczy, jak kiedyś. Moje myślenie ograniczyło się o jakieś 70% co najmniej. Swego czasu "sprzeczałem" się tutaj z kimś (wybacz kolego, nie pamiętam nicka), że medytacja jest najważniejszą podstawą, teraz bym się z tym zupełnie nie zgodził. Przestałem medytować w zupełności w sposób stacjonarny, siedząc, przeznaczając na to czas. Trenuję za to w codzienności jak sprzątam, jem, siedzę na zajęciach, idę miastem, cokolwiek. I dopiero takie podejście spowodowało odmianę, miesiąc medytacji wypada przy tym blado, a właściwie bez porównania.

I właściwie to bym każdemu polecał, kto chce dokonać zmiany na fundamencie swojego życia. To niesamowite z drugiej strony, jak jest się obecnym w danym momencie na maksa, ma się lekki uśmieszek, po prostu, bez powodu, a wkoło widać tylko śpiących ludzi, którzy z grobowymi minami są zupełnie odcięci od rzeczywistości i właściwie nie da się z nimi nawiązać kontaktu. Chciałbym czasem się do kogoś uśmiechnąć, ale nikt nawet nie spogląda. Wstrząsa mną to czasem. Nie bądźmy zombie, to jest najważniejsze.

Jakby ktoś był zainteresowany rozwinięciem tematu i moim wywodem, to mogę napisać coś dłuższego.

#medytacja #wychodzimyzprzegrywu #rozwojosobisty #zen pokaż całość

#medytacja

Wszystkim wam życzę miłego dnia :)

. . . kliknij, aby rozwinąć obrazek . . .

źródło: 1542353974957.png

Najgorzej( ͡° ʖ̯ ͡°)
#medytacja

źródło: IMG-20180928-WA0008.jpg

W listopadzie 2014 r. w prestiżowym czasopiśmie naukowym "Scientific American" ukazał się artykuł autorstwa m.in. Richarda Davidson'a (współautora znanej na tagu medytacja książki "Trwała Przemiana") o badaniach nad medytacją.Wersja PDF artykułu w j.angielskim jest dostępna pod tym adresem:
https://centerhealthyminds.org/assets/files-publications/RicardMindSciAm.pdf
Ponieważ nie znalazłem nigdzie pełnego artykułu w j.polskim (nawet w wersji płatnej) w komentarzach zamieszczam zdjęcia wersji papierowej którą posiadam.Owocnej lektury ( ͡° ͜ʖ ͡°)

#medytacja #mindfulness #buddyzm #hinduizm #joga #psychologia #nauka pokaż całość

. . . kliknij, aby rozwinąć obrazek . . .

źródło: P_20181106_132518.jpg

#medytacja #oswiadczeniezdupy

Od dziś zaczynam regularnie medytować. Wyłączam kompa i zaczynam od teraz.

#medytacja #zen #buddyzm #humorobrazkowy
Z fejsbuka Szkoły Zen Kwan Um :)

źródło: scontent.fwaw3-1.fna.fbcdn.net

Świetne wprowadzenie do medytacji buddyjskiej.Mingyur Rinpoche mówi czym jest medytacja i czym nie jest.Krótkie wideo warte obejrzenia:

https://youtu.be/w6Wc8TXeDcU

#medytacja #mindfulness #buddyzm #mingyurrinpoche

Zaczalem czytac potege teraźniejszości i fajne zdanie juz na pierwszej stronie pada.

"Dluzej ze soba nie wytrzymam". Ta wlasnie mysl nasuwala mi sie raz po raz. I nagle zdalem sobie sprawe z jej osobliwości. "Jestem jeden czy jest mnie dwoch? Bo skoro nie moge ze soba wytrzymać, to widocznie jestesmy dwaj..."
#medytacja #ksiazki #cytatywielkichludzi pokaż całość

Mężczyznami rządzi testosteron. To od niego zależą zachowanie, styl życia, zdrowie, a nawet wierność lub jej brak w związku. I oczywiście ochota na seks.

Od pewnego czasu zauważa się niepokojące zjawisko gwałtownego spadku poziomu testosteronu u mężczyzn młodych. Przyczyną jest duży stres wśród młodych.

Ostatnie 15 lat badań ukazało zmiany typu mężczyzn z niskim poziomem teścia we krwi. Obecnie są to zazwyczaj młodzi panowie, ambitni i żądni sukcesów. Duża część z tych ludzi już osiągnęła wysoki poziom życia w sferze materialnej. Stało się to jednak kosztem testosteronu i plemników, a zatem męskości. Nie licząc stresu i otyłości, wpływ na poziom testosteronu ma styl życia i zanieczyszczone środowisko.


Podnieść poziom testo można za pomocą diety bogatej w fitotestosteron.
Kalafior, brokuły, kapustę w różnej postaci , rzodkiew, brukselkę. Oczywiście dietę tę należy łączyć z aktywnością fiz. I umiejętnością panowania nad stresem, np. #mindfulness + #medytacja ( to już mój pomysł).

O terapii hormonalnej, pod nadzorem lekarza, można pomyśleć w przypadku; braku energii, utratą witalności i sprawności, spadku libido, braku aktywności życiowej, stanów melancholijnych, czy nawet depresyjnych.
_________________________
Na podstawię #ksiazki „testosteron klucz do męskości”, Ewy Kempisty – Jeznach

#wygryw #przegryw #niebieskiepaski #nauka #medycyna i #psychologia – hormony mają wpływ na kondycję naszej duszy pokaż całość

źródło: Testosteron.jpg

Cześć, mam dwa ogłoszenia dla osób zainteresowanych #medytacja #zen #buddyzm w #krakow .
1) Jeżeli ktoś chce porozmawiać na w/w tematy, zapytać o coś, czegoś się dowiedzieć (a nie udało mu się tego zrobić na niedawnej Nocy Świątyń :)), to będzie mnie można spotkać w najbliższą sobotę (6.10) w godz. 12-18 w bibliotece na ul. Rajskiej na akcji "Żywa biblioteka". Chętnie odpowiem na wszelkie pytania :).
2) W przyszłą niedzielę, 14.10, będzie szczególna okazja spotkać aż sześcioro mistrzów i nauczycieli zen naraz :). 14.10 o godz. 16:30 w muzeum Manggha jest spotkanie z okazji 40-lecia Krakowskiego Ośrodka Zen, na którym gościć będziemy właśnie wspomnianą szóstkę mistrzów z Polski i z zagranicy (plus dodatkowo mniszkę i mnicha nie będących mistrzami). Takiego zgromadzenia mistrzów jeszcze w Krakowie nie było i pewnie nieprędko się powtórzy, więc zachęcam do przybycia :). Poniżej wrzucam plakat imprezy.
Więcej informacji: http://www.zen.pl/krakow/40lat/ pokaż całość

źródło: plakat40.jpeg

Mirki, jeszcze raz przypominam/informuję/zapraszam w najbliższą sobotę, 22 września, na "Noc Świątyń" do Krakowskiego Ośrodka Zen!
Ośrodek będzie otwarty od godz. 19:00 do 2:00. Można będzie porozmawiać i zadać pytania na temat #medytacja #zen #buddyzm , w planie jest też wykład "Podstawy nauki Buddy", warsztat wprowadzający do medytacji oraz od godziny 0:00 praktyka nocna - 108 pokłonów plus jedna albo dwie rundy medytacji (w zależności od tego, jakie będzie zainteresowanie i jak to ogólnie wyjdzie).
W "Nocy Świątyń" bierze też udział nasz ośrodek w Warszawie - tam wydarzenie odbywać się będzie od 18:00 do 22:00.
Program w #krakow: http://www.zen.pl/krakow/index.php?s=aktualnosci&f=noc_swiatyn
Program w #warszawa: http://www.zen.pl/event/noc-swiatyn-w-wu-bong-sa/
Ponieważ Noc Świątyń to akcja prezentująca świątynie różnych religii, taguję też #religia ... pokaż całość

źródło: NS_KV_ogolnopolski_2.png

#medytacja
Medytacja vipassana w prostych słowach - sasana.pl

Miałem mały kryzys i powrót do pierwszych książek z których czerpałem wiedzę trochę pomógł to rozwiązać ( ͡º ͜ʖ͡º).

Cytat który wrzucam trochę ściągnął napięcia, bo zauważyłem że zacząłem dążyć do czegoś co osiągalne nie jest. Przynajmniej tak to interpretuję.

. . . kliknij, aby rozwinąć obrazek . . .

źródło: 1537364964943.jpg

W wideo poniżej Daniel Goleman, współautor książki "Trwała Przemiana", mówi o badaniach przeprowadzanych na "medytujących na poziomie olimpijskim" ( ͡° ͜ʖ ͡°) i o niesamowitych stanach mózgu w jakich znajdują się ci ludzie.Stany te nigdy nie były obserwowane przez naukę aż do tej pory.

https://www.youtube.com/watch?v=10J6crRacZg

#medytacja #mindfulness #buddyzm #psychologia #nauka pokaż całość

Hej, Mirki z #krakow zainteresowane #medytacja #zen #buddyzm !
W przyszłą sobotę, 22 września, zapraszamy od godziny 19:00 do 2:00 w nocy do Krakowskiego Ośrodka Zen w ramach "Nocy Świątyń"!
Będzie można zobaczyć ośrodek, porozmawiać z nauczycielami Dharmy i osobami praktykującymi, zapytać o to, czego zawsze chcieliście się dowiedzieć na temat zenu ale baliście się zapytać :). Będzie można też zobaczyć krótkie filmy pokazujące różne formy praktyki zen.

W programie między innymi wykład o podstawach nauki Buddy, który będę miał przyjemność dla Was poprowadzić :), warsztat wprowadzający do medytacji zen oraz od północy praktyka nocna - 108 pokłonów + siedzenie zen.

W naszym ośrodku gościnnie praktykuje też sangha tradycji tybetańskiej Yungdrung Bon, która też przygotowała swój program, a zatem będzie okazja zapoznać się także z ich praktykami.

Szczegółowy program tutaj: http://www.zen.pl/krakow/index.php?s=aktualnosci&f=noc_swiatyn . Serdecznie zapraszamy! pokaż całość

Kiedy medytuję dłuższy czas, zawsze dociera do mnie nieważność czy bezcelowość pewnych rzeczy. Nie jest to związane z nihilizmem, ale raczej zdrowym podejściem. Nie kłócę się, nie komentuję jakichś informacji, które wzbudzają narodowe dyskusje, nie mam potrzeby stawiania na swoi, marnuję mniej czasu na bezsensowne czynności. Ponadto moja natura samotnicza rozkwita jeszcze bardziej - rozmawiam z ludźmi, utrzymuję kontakt, ale jednocześnie nie czuję się od tego uzależniony, nie warunkuję tym swojego życia, nie mam potrzeby opowiadania o swojej sytuacji. Jeżeli nie miałbym kontaktu, też bym przeżył bez wielkiego uszczerbku.

Akceptowanie tego, co jest to wielka i przydatna sztuka. W tym stanie działa się dużo przyjemniej i łatwiej, aniżeli negując czy stawiając opór.

Ponadto, co jest chyba najpiękniejsze, każda chwila może być satysfakcjonująca. Patrzenie na coś, picie herbaty, siedzenie, bycie w sklepie, cokolwiek - wszystko zyskuje jakąś głębię i staje się celem samym w sobie. Wyrasta jakiś spokój z tego że się jest, a nie z tego, co się dzieje.

Oczywiście to co opisuję, to nie mój stały stan, bo często wraca do mnie zaprzątnięty umysł, ale wszystko to przeżyłem na przestrzeni lat i ciągle przeżywam.

#medytacja #buddyzm #rozwojosobisty #wychodzimyzprzegrywu pokaż całość

Otaczająca nas rzeczywistość jest, rzekomo, o wiele bogatsza niż to, co postrzegamy naszymi fizycznymi zmysłami. Powstało mnóstwo książek, artykułów, blogów i for o tematyce ezoterycznej/paranormalnej/okultystycznej. Powstało wiele filmików-„dokumentów” z żółtymi napisami. Ale co jest prawdą? Co jest natomiast zmyślonymi bredniami służącymi podbudowaniu ego, zarobieniu albo prostym wynikiem problemów psychicznych czy też fantazji? Rzecz w tym, że bez osobistego doświadczenia, to wszystko pozostaje w sferze teorii spiskowych, czy tam, oryginalnych zainteresowań. O ile świadomych snów i OOBE w jakimś stopniu doświadczyłem, to wciąż pozostaje cała masa zjawisk i niesprawdzonych informacji. Jakaś część teorii z części dostępnych źródeł wydaje mi się dosyć spójna i może nawet prawdopodobna, ale tak jak pisałem – bez osobistego ich doświadczenia nie wyjdą właśnie poza to – teorie i domysły. Po latach zaznajamiania się z w/w materiałami, na tę chwilę chyba tylko medytację (bez bliższego określania jej konkretnego rodzaju w tym miejscu, ale na pewno nie tą powszechną – rekreacyjną) uważam za jedyne warte uwagi narzędzie, pozwalające zweryfikować własne wątpliwości i pytania.

Przez ostatnie 8 dni łączny czas, jaki poświęciłem na medytację to 6 godzin. Ogromny skok w porównaniu ze wcześniejszą, szczątkową praktyką zanim wreszcie zacząłem ją zliczać.

#medytacja #ezoteryka #rozwojduchowy #rozwojosobisty #teoriespiskowe #lesiwodoswiadcza pokaż całość

Ehh... porzuciłem to bez słowa. Tym razem się nie udało, życie i jego przeciwności były silniejsze i wypadłem z obiegu na parę dni, solidnie dało mi to w kość, co zaprzepaściło moją próbę. Ale to nie było moje ostatnie słowo, a do medytacji z pewnością wrócę.
#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

Dziesiąty dzień medytacji.

W zasadzie przestaję już liczyć, bo rzecz staje się coraz bardziej naturalna. Zauważyłem znaczące uspokojenie myśli - nawet jak idę medytować to bardzo szybko wchodzę w odpowiedni stan, wcześniej zajmowało mi kilka-kilkanaście minut zanim uspokoiłem umysł; ponadto dużo łatwiej skupić mi się jak idę chociażby na spacer, jaka ta przyroda piękna!

Stare negatywne nawyki słabą, mają jeszcze podrygi, ale nie sprawia dużych problemów, żeby je wygasić. Jedynym minusem jest ból pleców, ale to również minie.

Generalnie czuję zachodzącą we mnie zmianę, polegającą na wgraniu nowego 'oprogramowania', emanuję dużo większą jakąś cichą miłością do wszystkiego. Mam nadzieję, że medytacja stanie się moim codziennym nawykiem na wieki, wieków, amen. ( ͡° ͜ʖ ͡°)

#medytacja #buddyzm #wychodzimyzprzegrywu pokaż całość

Od blisko czterech dekad czytam książki filozoficzne i psychologiczne. Taki zawód.
Choć już dawno powinienem był do tego przywyknąć, to jednak - co jakiś czas - jestem zadziwiony: jak wiele współczesna, naukowa psychoterapia poznawcza czerpie z filozofii Wschodu, zwłaszcza z buddyzmu, a także z osiągnięć myślicieli Starożytnego Rzymu, choćby Epikteta (cytuję jego słowa z pamięci):
Ludzi nie niepokoją ludzie, zdarzenia i rzeczy, lecz ich własne myśli o tym wszystkim.
Być może właśnie dlatego terapia poznawcza jest tak pomocna w leczeniu zaburzeń emocji i zachowań.

#psychoterapia #psychologia #filozofia #medytacja #zdrowie #medycyna pokaż całość

Dla wszystkich Mirków i Mirabelek, którzy chcieliby pogłębić znajomość zenu, mam dzisiaj dość wyczerpującą bibliografię prac pomocnych w jego zrozumieniu. Osobno posegregowałem prace w języku polskim oraz autorów bądź tłumaczeń anglojęzycznych (poza tym obowiązuje porządek alfabetyczny). Niewielka część wymienionych pozycji - ale jednak - nie traktuje bezpośrednio o zenie, ale zdecydowłem się je umieścić na liście uznawszy, że stanowią cenne uzupełnienie prac traktujących na ten temat wprost.
W razie pytań, służę pomocą!
#zen #chan #buddyzm #religioznawstwo #medytacja #filozofia #gruparatowaniapoziomu
Przy okazji wołam @ciezka_rozkmina

Literatura w języku polskim:

Brama chmur. Nauczanie mistrza zen Yun-men, tłum. na ang. Urs App,tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2006.
Budda o słonecznym obliczu. Nauczanie mistrza zen Ma-tsu, tłum. na ang. Cheng Chien, Bhikshu, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2004.
Cicha iluminacja. Mistrz zen Hongzi, tłum. na ang. Taigen Dan Leighton, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2008.
Dahui Zonggao, Kwiaty na bagnach, tłum. na ang. J. C. Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2012.
Fromm, Erich, Suzuki Daisetz Teitaro, Martino, Richard De, Buddyzm zen i psychoanaliza, tłum. na pol. Macko Marek, Poznań 1995.
Kamienny most. Nauczanie mistrza zen Chao-chou, tłum. na ang. Yoel Hoffmann, James Green, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2004.
Kapleau, Philip, Trzy filary zen, tłum. na pol. Jacek Dorowolski, Warszawa 1990.
Kapleau, Philip, Zen. Świt na Zachodzie, tłum. na pol. Jacek Dorowolski, Warszawa 1992.
Księga Dao i De, tłum. na pol. Agnieszka Iwona Wójcik, Kraków 2005.

Kosior, Krzysztof, Budda, Kraków 2007.
Kosior, Krzysztof, Chińska mistyka buddyjska. Doświadczenie natury Buddy (foxing), w: „Filozofia Religii”, tom 5, 2009.
Kozyra, Agnieszka, Filozofia zen, Warszawa 2004.
Kurz tego świata. Mistrz zen Yuanwu, tłum. na ang. J. C. Cleary, Thomas Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2011.
Kurz zen. Mała antologia japońska, M. Fostowicz-Zahorski, E. Hadydoń, J. Jastrzębski, N. Nowak, A. Sobota (red., tłum. na pol.), Wrocław 1992.
Leeuw, Gerardus van der, Fenomenologia religii, tłum. na pol. Jerzy Prokopiuk, Warszawa 1997.
Merton, Thomas, Zen i ptaki żądzy, tłum. na pol. Adam Szostkiewicz, Kraków 1995.
Natychmiastowe przebudzenie. Nauczanie mistrza zen Hui Hai, tłum. na ang. John Blofeld, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2003.
Nhat Hanh, Thich, Cud uważności, tłum. na pol. Grażyna Draheim, Warszawa 2007.
Nhat Hanh, Thich, Każdy krok niesie pokój, tłum. na pol. Teresa Tyszowiecka-Tarkowska, Poznań 1997.
Przekaz Umysłu. Nauczanie mistrza zen Huang-po, tłum. na ang. John Blofeld, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2002.
Pusta przestrzeń. Nauczanie mistrza zen Pai-chang, tłum. na ang. Thomas Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2005.
Sasaki, Ruth Fuller, Religia zen, http://www.mahajana.net/teksty/rfs_religia_zen.html
Suzuki Daisetz Teitaro, Wprowadzenie do buddyzmu zen, tłum. na pol. Małgorzata Grabowska, Andrzej Grabowski, Warszawa 1979.
Suzuki Shunryu, Nie zawsze tak. Praktykowanie prawdziwego ducha zen, tłum. na pol. Marta Motak, Poznań 2003.
Suzuki Shunryu, Umysł zen, umysł początkującego, tłum. na pol. Jacek Dobrowolski, Adam Sobota, Gdynia 1991.
Szpik mędrców. Mistrz zen Foyan, tłum. na ang. Thomas Cleary, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2009.
Szymańska, Beata, Chiński buddyzm chan, Kraków 2009.
Tangen Daisetsu Harada, Przebudź się ku prawdziwej jaźni, tłum. na pol. Nyogen Nowak, http://www.zen.ite.pl/teksty/hta_przebudz_sie.html

Uchiyama Kosho, Jaźń osadzająca się w sobie samej, tłum. na pol. Jacek Majewski, http://www.zen.ite.pl/teksty/jazn_w_sobie.html
Watts, Alan, Droga Zen, tłum. na pol. Sebastian Musielak, Poznań 1997.
Watts, Alan, Wykład o zen, http://alanwatts.republika.pl/wyklad.html
Williams, Paul, Buddyzm Mahajana, tłum. na pol. Henryk Smagacz, Kraków 2000.
Wkraczając w góry. Nauczanie mistrza zen Tung-shan, tłum. na ang. William Powell, tłum. na pol. Bon Gak, Warszawa 2005.
Yasutani Hakuun, Osiem podstaw buddyzmu zen, tłum na ang. Eido Tai Shimano, tłum. na pol. Dorota Dołęga, Gdańsk 1993.
Zhuangzi. Prawdziwa Księga Południowego Kwiatu, tłum. na pol. Marcin Jacoby, Warszawa 2009.

Literatura w języku angielskim:

Abe Masao, A Study of Dogen. His Philosophy and Religion, New York 1992.
Abe Masao, Zen and Western Thought, Hongkong 1985.
Aitken, Robert, Encouraging Words. Zen Buddhist Teachings for Western Students, New York 1994.
Aitken, Robert, The Mind of Clover. Essays in Zen Buddhist Ethics, Berkeley 1984.
Ames, Roger T., Wandering at Ease in the Zhuangzi, New York 1998.
Baroni, Helen Josephine, The Illustrated Encyclopedia of Zen Buddhism, New York 2002.
Bary, William Theodore De, Gluck, Carol, Tiedemann, Arthur E., Sources of Japanese Tradition 1600-2000. Part One 1600-1868, tom 2, New York 2005.
Beck, Charlotte Joko, Everyday Zen. Love and Work, San Francisco 1989.
Beck, Charlotte Joko, Nothing Special. Living Zen, San Francisco 1994.
Beck, Charlotte Joko, „The Pools”, http://www.dharmaweb.org/index.php/The_Pools_by_Charlotte_Joko_Beck
Bielefeldt, Carl, Dogen's Manuals of Zen Meditation, Los Angeles 1988.
Bodiford, William M., Sōtō Zen in Medieval Japan, Honolulu 1993.
Book of Serenity, tłum. na ang. Thomas Cleary, Hudson 1990.
Bowring, Richard John, The Religious Traditions of Japan 500-1600, New York 2005.
Brinker, Helmut, Hiroshi Kanazawa, Zen Masters of Meditation in Images and Writing, Honolulu 1996.
Broughton, Jeffrey L., „Bodhidharma”, w: Encyclopedia of Buddhism, Robert E. Buswell (red.), New York 2003.
Broughton, Jeffrey L., The Bohidharma Anthology. The Earliest Records of Zen, Berkeley 1999.
Buswell, Robert E., „The >Short-cut< Approach of K’an-hua Meditation”, w: Sitting with Koans. Essential Writings on the Practice of Zen Koan Introspection, John Daido Loori (red.), Boston 2006.
Chang, Garma Chen-chi, The Practice of Zen, New York 1959.
Cheng Hseuh-li, Empty Logic. Madhyamika Buddhism from Chinese Sources, Delhi 1991.
Cheng Hseuh-li, Exploring Zen, New York 1991.
Cheng Hsueh-Li, The Roots of Zen Buddhism, http://www.thezensite.com/ZenEssays/Nagarjuna/roots_of_zen.htm
Cook, Francis H. (red.), Sounds of Valley Streams. Enlightenment in Dogen's Zen, New York 1989.
Dogen Eihei, Shōbōgenzō, tłum. na ang. Hubert Nearman, Mount Shasta 2007.
Dogen Eihei, The True Dharma Eye. Zen Master Dogen's Three Hundred Koans, tłum. na ang. John Daido Loori, Kazuaki Tanahashi, Boston 2005.
Donner, Neal, „Effort and Intuition. The Sudden and the Gradual Reconsidered”, w: The Hazy Moon of Enlightenment, Taizan, Maezumi, Bernie Glassman (red.), Los Angeles 2007.
Dumoulin, Heinrich, A History of Zen Buddhism, Boston 1969.
Dumoulin, Heinrich, Early Chinese Zen Reexamined, w: „Japanese Journal of Religious Studies”, t. 20/1, 1993.
Dumoulin, Heinrich, „Five Houses of Zen”, w: Sitting with Koans. Essential Writings on the Practice of Zen Koan Introspection, John Daido Loori (red.), Boston 2006.
Dumoulin, Heinrich, „The Song Period. A Time of Maturation”, w: Sitting with Koans. Essential Writings on the Practice of Zen Koan Introspection, John Daido Loori (red.), Boston 2006.
Dumoulin, Heinrich, Zen Buddhism. A History. India and China, Bloomington 2005.
Dumoulin, Heinrich, Zen Buddhism. A History. Japan, Bloomington 2005.

Dumoulin, Heinrich, Zen Enlightenment. Origins and Meaning, Boston 1979.
Faure, Bernard, Chan Buddhism in Ritual Context, New York 2003.
Faure, Bernard, The Rhetoric of Immediacy. A Cultural Critique of Chan/Zen Buddhism, Chichester 1991.
Faure, Bernard, The Will to Orthodoxy. A Critical Genealogy of Northern Chan Buddhism, Stanford 1997.
Ferguson, Andrew, Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, Boston 2000.
Fowler, Jeanne, Fowler Merv, Chinese Religions. Beliefs and Practices, Eastbourne 2008.
Gómez, Luis O., „Purifying Gold. The Metaphor of Effort and Intuition in Buddhist Thought and Practice”, w: Sudden and Gradual. Approaches to Enlightenment in Chinese Thought, Peter N. Gregory (red.), Honolulu 1987.
Glassman, Bernard, Fields, Rick, Instructions to the Cook. A Zen Master's Lessons in Living a Life that Matters, New York 1996.
Heine, Steven, Did Dogen Go to China? What He Wrote and When He Wrote It, New York 2006.
Heine, Steven, Dogen and the Kōan Tradition. A Tale of Two Shōbōgenzō Texts, New York 1994.
Heine, Steven, Existential and Ontological Dimensions of Time in Heidegger and Dogen, New York 1985.
Heine, Steven, Opening a Mountain. Koans of the Zen Masters, New York 2001.
Heine, Steven, Wright, Dale S. (red.), Zen Classics. Formative Texts in the History of Zen Buddhism, New York 2006.
Hershock, Peter D., Chan Buddhism, Honolulu 2005.
Hoover, Thomas, The Zen Experience, New York 1980.

Hoover, Thomas, Zen Culture, New York 1978.
Hori G. Victor Sōgen, „Kōan and Kenshō in the Rinzai Zen Curriculum”, w: The Kōan. Texts and Contexts in Zen Buddhism, Steven Heine, Dale S. Wright (red.), New York 2000.
Hu Jian, Chinese Zen Masters, Lecture 6: Founding Patriarchs of Guiyang and Master Wei Chueh of Chung Tai, Sunnyvale 2006.
Huai-Chin Nan, The Story of Chinese Zen, tłum. na ang. Thomas Cleary, Boston 1995.
Izutsu Toshihiko, Toward a Philosophy of Zen Buddhism, Boulder 2001.
James, Simon P., Zen Buddhism and Environmental Ethics, Aldershot 2004.
Jan Yun-Hun, The Mind as the Buddha-nature. The Concept of the Absolute in Ch'an Buddhism, w: „Philosophy East and West”, 31 nr 4, 1981.
Jia Jinhua, The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eight- through Tenth-Century China, New York 2006.
Kakuan Shion, Ten Bulls, tłum. na ang. Nyogen Senzaki, Paul Reps, http://www.dharmanet.org/oxherding.htm
Kasulis, Thomas P., The Zen Philosopher. A Review Article on Dogen Scholarship in English, w: „Philosophy East and West”, 28, nr 3, 1978.
Kasulis, Thomas P., Truth and Zen, w: „Philosophy East and West”, 30 nr 4, 1980.
Kasulis, Thomas P., Zen Action, Zen Person, Honolulu 1985.
Katagiri Dainin, Each Moment Is the Universe. Zen and the Way of Being Time, Boston 2007.
Kim Hee-Jin, Eihei Dogen. Mystical Realist, Boston 2004.
Kim Young-ho, Tao-sheng's Commentary on the Lotus Sūtra. A Study and Translation, New York 1990.
King, Sallie B., Buddha Nature, New York 1991.
Kit Wong Kiew, Complete Book of Zen, London 2002.
Kopf, Gereon, Beyond Personal Identity. Dōgen, Nishida, and a Phenomenology of No-Self, London 2001.
Kraft, Kenneth, Daitō and Early Japanese Zen, Honolulu 1992.
LaFleur, William R., Dogen Studies, Honolulu 1985.
Lancaster, Lewis R., Discussion of Time in Mahayana Texts, w: „Philosophy East and West”, 24 nr 2, 1974.
Laycock, Steven, Mind as Mirror and the Mirroring of Mind, New York 1994.
Leighton, Taigen Dan, Cultivating the Empty Field. The Silent Illumination of Zen Master Hongzhi, Boston 2000.
Loori, John Daido, The Heart of Being. Moral and Ethical Teachings of Zen Buddhism, Boston 1996.
Low, Albert, „Master Hakuin’s Gateway to Freedom”, w: Zen, Tradition and Transition, Kenneth Kraft (red.), New York 1988.
Loy, David R., Language Against Its Own Mystifications. Deconstruction in Nagarjuna and Dogen, w: „Philosophy East and West”, 49 nr 3, 1999.
Luk, Charles (Lu K'uan Yü), The Transmission of the Mind Outside the Teaching, London 1974.
Maezumi, Taizan, Glassman Bernie, On Zen Practice. Body, Breath, and Mind, Boston 2002.
Maraldo, John C., Is There Historical Consciousness within Ch’an?, w: „Japanese Journal of Religious Studies”, 12/2-3, 1985.
Masunaga Reihō, „The Standpoint of Dogen and His Ideas on Time”, http://www.zenki.com/time01.htm
McRae, John R., Seeing through Zen. Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan, London 2003.
McRae, John R., „Shen-hui and the Teaching of Sudden Enlightenment in Early Ch’an Buddhism”, w: Sudden and Gradual. Approaches to Enlightenment in Chinese Thought, P. N. Gregory (red.), Honolulu 1987.
McRae, John R., The Northern School and the Formation of Early Ch’an Buddhism, Honolulu 1986.
Merzel, Dennis Genpo, Beyond Sanity and Madness. The Way of Zen Master Dogen, Rutland 1994.
Mitchell, James, Soto Zen Ancestors in China, San Francisco 2005.
Mud and Water. A Collection of Talks by the Zen Master Bassui, tłum. na ang. Artur Braverman, San Francisco 1989.
Muso Kokushi, Dream Conversations on Buddhism and Zen, Boston 1994.
Nagatomo Shigenori, Attunement through the Body, New York 1992.
Nhat Hanh, Thich, Breathe! You Are Alive. Sutra on the Full Awareness of Breathing, Berkeley 1996.
Nishijima Gudo Wafu, Understanding the Shobogenzo, http://www.thezensite.com/zenwritings/understandingShobogenzo.pdf
Nukariya Kaiten, Religion of the Samurai, (11913) Gloucester 2008.
Original Teachings of Ch’an Buddhism. Selected from the Transmissions of the Lamp, tłum. na ang. Chang Chung-Yuan, New York 1969.
Park Sung Bae, Buddhist Faith and Sudden Enlightenment, New York 1983.
Platform Sutra, tłum. na ang. John R. McRae, Berkeley 2000.
Poceski, Mario, Ordinary Mind as the Way. The Hongzhou School and the Growth of Chan Buddhism, New York 2007.
Radcliff, Benjamin, Radcliff, Amy, Understanding Zen, Boston 1993.
Raud, Rein, ‘Place’ and ‘Being-Time’: Spatiotemporal Concepts in the Thought of Nishida Kitaro and Dogen Kigen, w: „Philosophy East and West”, 54 nr 1, 2004.

Ray, Gary L., The Northern Ch'an School and Sudden Versus Gradual Enlightenment. Debates in China and Tibet, http://www.thezensite.com/ZenEssays/HistoricalZen/Sudden_vs_Gradual_Ray.html
Record of Linji, Thomas Yūhō Kirchner (red.), tłum. na ang. Ruth Fuller Sasaki, Honolulu 2009.
Reflections on the Wumenkuan, http://www.treetopzencenter.org/Reflections%20on%20the%20Wumenkuan.pdf
Reps, Paul, Zen Flesh, Zen Bones, Harmondsworth 1986.
Rosemont, Henry, Is Zen Buddhism a Philosophy?, w: „Philosophy East and West”, nr 20, 1970.
Scharfstein, Ben-Ami, Salvation by Paradox. On Zen and Zen-like Thought, w: „Journal of Chinese Philosophy”, t. 3, 1976.
Schilbrack, Kevin, Metaphysics in Dogen, w: „Philosophy East and West”, 50, nr 1, 2000.
Schlütter, Morten, How Zen Became Zen. The Dispute over Enlightenment and the Formation of Chan Buddhism in Song-Dynasty China, Honolulu 2008.
Sekida Katsuki, Zen Training, New York 1975.
Sevilla, Anton, Approaching the Language of Zen. Clarke, Heidegger, and the Meaning of Articulation in Zen Koans, http://www.thezensite.com/ZenEssays/Philosophical/Approaching_the_language_of_zen.html
Shaner, Edward, The Bodymind Experience in Japanese Buddhism. A Phenomenological Study of Kukai and Dogen, New York 1985.
Sheng-yen, Stevenson, Dan, Hoofprint of the Ox. Principles of the Chan Buddhist Path as Taught by a Modern Chinese Master, London 2001.
Shih Hu, Ch'an (Zen) Buddhism in China. Its History and Method, w: „Philosophy East and West”, 3 nr 4, 1953.
Shimano, Eido T., „Zen Koans”, w: Zen. Tradition and Transition, Kenneth Kraft (red.), New York 1988.
Schroeder, John, Nagarjuna and the Doctrine of „Skillful Means”, w: „Philosophy East and West”, 50 nr 4, 2000.
Sogen Omori, An Intoduction to Zen Training, tłum. na ang. Sanzen Nyumon, London 1996.
Stambaugh, Joan, Formless Self, New York 1999.
Stambaugh, Joan, Impermanence is Buddha-nature. Dogen's Understanding of Temporality, Honolulu 1990.
Stevens, John, One Robe, One Bowl. The Zen Poetry of Ryokan, New York 1977.
Strenski, Ivan, Gradual Enlightenment, Sudden Enlightenment and Empiricism, w: „Philosophy East and West”, 30 nr 1, 1980.
Suzuki Daisetz Teitaro, Manual of Zen Buddhism, London 1934.
Suzuki Daisetz Teitaro, Misticism. Christian and Buddhist, New York 1957.
Suzuki Daisetz Teitaro, The Zen Doctrine of No-Mind, London 1986.
Tarrant, John, The Koan Mu, http://www.thezensite.com/ZenTeachings/Teishos/Tarrant_koan_mu.html
The Blue Cliff Records, tłum. na ang. Thomas Cleary, J. C. Cleary, Boston 1992.
The Gateless Gate, tłum. na ang. Katsuki Sekida, http://www.sacred-texts.com/bud/zen/mumonkan.htm
The Platform Sutra of the Sixth Patriarch, tłum. na ang. John R. McRae, Berkeley 2000.
Ueda Shizuteru, Silence and Words in Zen Buddhism, w: „Diogenes” nr 170, t. 43/2, 1995.
Wang Youru, Linguistic Strategies in Daoyist Zhuangzi and Chan Buddhism, New York 2003.
Watson, Burton, The Complete Works of Chuang Tzu, New York 1968.
Watts, Alan, Beat Zen, Square Zen and Zen, San Francisco 1959.
Welter, Albert, The Linji lu and the Creation of Chan Orthodoxy. The Development of Chan's Records of Sayings Literature, London 2008.
Welter, Albert, The Textual History of the Linji lu (Record of Linji). The Earliest Recorded Fragments, http://www.thezensite.com/ZenEssays/HistoricalZen/welter_Linji.html
Wick, Gerry Shishin, The Book of Equanimity. Illuminating Classic Zen Koans, Somerville 2005.
Wright, Dale S., Hitorical Understanding the Ch’an Buddhist Transmission Narratives and Modern Historiography, w: „History and Theory”, 31 nr 1, 1992.
Wright, Dale S., Rethinking Transcendence. The Role of Language in Zen Experience, w: „Philosophy East and West”, 42 nr 1, 1992.
Wu, John, The Golden Age of Zen, New York 1967.
Yuasa Yasuo, The Body. Toward an Eastern Mind-Body Theory, tłum. na ang. Nagatomo Shigenori, Thomas P. Kasulis, New York 1987.
Yü Chün-fang, „Ch’an Education in the Sung. Ideals and Procedures”, w: Neo-confucian Education. The Formative Stage, William Theodore De Bary, John W. Chaffee (red.), London 1989.
Zenkai Shibayama, A Flower Does Not Talk. Zen Essays. Rutland 1998. pokaż całość

Prawdziwe zbawienie to wolność - od lęku cierpienia, rzekomego niedosytu czy niedoskonałości, a więc i od wszelkiego pragnienia, łaknienia, zachłanności i lgnięcia. Jest to wolność od przymusu myślenia, od wszystkiego co negatywne, a zwłaszcza od przeszłości i przyszłości jako potrzeb psychicznych. Twój umysł mówi ci, że nie zdołasz dotrzeć stąd - tam. Coś musi w tym celu się wydarzyć albo ty sam musisz stać się kimś lub czymś szczególnym, zanim osiągniesz wolność i spełnienie. Innymi słowy, umysł twierdzi, że potrzebujesz czasu - że coś musisz znaleźć, rozpracować, zrobić, osiągnąć zdobyć lub zrozumieć, zanim dana ci będzie wolność lub spełnienie. Czas wydaje ci się narzędziem zbawienia, choć w istocie jest największą przeszkodą na drodze ku zbawieniu. Myślisz, że nie możesz dotrzeć do celu, startując ze swojego obecnego miejsca w życiu, bo jesteś nie dość dobry, niedoskonały, podczas gdy tak naprawdę teraźniejszość to jedyny punkt wyjścia, który w tej podróży daje ci szansę powodzenia. "Cel" osiągasz bowiem, gdy uświadamiasz sobie, że już stoisz u celu.

Żyjesz samotnie, brak ci drugiej połowy? Potraktuj tę sytuację jako furtkę, wiodącą do teraźniejszości. Jesteś z kimś związany? To także pozwoli ci wniknąć w teraźniejszość. Nie istnieje nic, naprawdę nic, co mógłbyś zrobić albo osiągnąć, żeby stać się bliższym zbawienia, niż jesteś w tej oto chwili. Umysłowi, który przywykł sądzić, żę wszystko co ma jakąkolwiek wartość, znajduje się w przyszłości, prawda ta może się wydać niezbyt zrozumiała. Zarazem też nic, co kiedykolwiek zrobiłeś lub tobie zrobiono, nie stoi na przeszkodzie, żebyś zgodził się na to, co j e s t, i głęboko wniknął w teraźniejszość. Nie dokonasz tego kiedyś, później. Możesz to zrobić teraz albo wcale.

- Eckhart Tolle.

Na koniec jeszcze ciekawostka - w książce Potęga Teraźniejszości Tolle pisze, że bycie obecnym, medytacja, bardzo opóźnia proces starzenia się organizmu. Pada tam pytanie czy są jakieś naukowe dowody, na co Eckhart odpowiada "zacznij to robić to sam się nim staniesz". Jednak Tolle sam poszedł za własną radą, bo w wieku 70 lat wygląda jak na zdjęciu. ( ͡° ͜ʖ ͡°)

#medytacja #zen #buddyzm #slowonaniedziele #duchowosc #rozwojosobisty pokaż całość

źródło: i.vimeocdn.com

Trwa mój szósty dzień medytacji, postanowiłem się podzielić kilkoma spostrzeżeniami.

Nie zawsze jest przyjemnie. Czasem czuję się źle, medytacja wręcz mnie męczy. Czasem umysł jak zdarta płyta chce sobie wyobrażać w kółko to samo i próbuje mnie przy tym trzymać. Jednak uparcie wracam do oddechu i generalnie jest dobrze - zazwyczaj osiągam stan głębokiej żywotności, spokoju i wszystko nagle robię trzy razy wolniej, kontemplując każdą czynność.

Medytacja to nie cud, żeby były trwałe rezultaty potrzeba czasu. Jednak już po tych kilku dniach odczuwam pewne zmiany - czuję się lepiej fizycznie (medytacja zawsze mi dobrze robi na moje zdrowotne, chroniczne problemy), mniej myślę generalnie i łatwiej mi się skupić na oddechu, dużo łatwiej. Jest taki podcast o medytacji "10% happier" i właśnie czuję się trochę szczęśliwszy, sądzę, że z dalszą praktyką mój spokój będzie wzrastał.

Medytuję rano, czasem pod wieczór. Skupiam się na oddechu, ciele. W pozycjach różnych, siedzę, klęczę, ale nigdy na leżąco i tego nie polecam. Zawsze z otwartymi oczami, więc najczęściej uprawiam zazen. Jeżeli chodzi o czas to nie mam pojęcia - zauważyłem że jak ustawiam sobie dzwonek, to mnie to rozprasza i czasem myślę "ciekawe kiedy zadzwoni, ile jeszcze". Generalnie medytuję tak długo jak potrzebuję, jest to około 30 minut na posiedzenie.

Więc na razie to tyle, lecę dalej. Czasem wracają do mnie stare nawyki, pogrążam się w myślach, nie chce mi się medytować etc, ale pokonuję to i zauważam, że za każdym razem te "ataki" są słabsze. Jestem więc na dobrej drodze i będę się trzymał tej dyscypliny.

#medytacja #buddyzm #wychodzimyzprzegrywu pokaż całość

Ciekaw jestem, czy te silne psychodeliki wywołują jedynie halucynacje, czy może uchylają rąbka tajemnicy i poszerzają świadomość o to, co niedostrzegalne zmysłami?

Kiedyś słuchałem sporo wykładów nt. buddyzmu, hinduizmu i medytacji w tych grupach mistycznych, ale po to jedynie, by wiedzieć o czym mowa, by mieć względnie wyrobione zdanie na ten temat. Ostatnio zainteresowałem sie również żydowską kabałą (również nie po to, by ją praktykować, lecz wyłącznie po to, by wiedzieć o czym mówię) i wpadłem w szok. Kabała pełna jest podobnego mistycyzmu, gnostyki i elementów, których prędzej spodziewałbym się po Stowarzyszeniu Kąpiących się w LSD, niż po uznanych, talmudycznych Żydach xD

Ciekawe jest, że motyw głębszych wymiarów rzeczywistości, podróży astralnych, kontaktu z istototami z innych wymiarów itd, itp. przewija sie w rozmaitych, niepowiazanych ze sobą systemach mistycznych. No i (wracając do poczatku mojego komentarza) skąd to podobieństwo między efektami, jakie wywołują silne psychodeliki a podaniami mistyków z wielkich systemów mistycznych?

#narkotykizawszespoko #lsd #psychodeliki #medytacja #buddyzm #kabala #religia #mistycyzm #nauka #medycyna #psychologia pokaż całość

Nie wiem dlaczego mam takie wahania z medytacją. Znam ją od wielu lat, ale jest jak dobra przyjaciółka, z którą nie trzeba się często widywać ( ͡° ͜ʖ ͡°). Mam okresy, że medytuję codziennie przez jakiś czas i nagle przestaje, pogrążając się w nieświadomym bytowaniu. ALE podjąłem kolejną próbę, kierowany wewnętrzną potrzebą - mam na razie zamiar medytować do początku września, jeżeli wszystko będzie okej to jadę dalej. Wiem, jakie wspaniałe działanie ma ta praktyka na człowieka i w końcu chcę sprawić, by był to mój codzienny nawyk, bez wykrętów.

#medytacja #wychodzimyzprzegrywu pokaż całość

Przydatne tipy do medytacji wg. Mingyur’a Rinpoche:

1. Esencją medytacji jest świadomość [awareness].W tej chwili gdy to czytasz i wiesz że to czytasz to to jest świadomość.
2. Aby podtrzymać i wydłużyć to uświadomienie potrzebna jest podpora (obiekt) dla uwagi np. oddech.
3. Nie powinno się blokować myśli i emocji.Trzeba im pozwolić pojawiać się i odchodzić.
4. Efekt wodospadu [Waterfall Experience].Wydaje się że myśli jest więcej niż wcześniej.Uważa się to za pozytywny znak.
5. Doświadczenia w medytacji zmieniają się.Jak kurs akcji są raz w górę, raz w dół ale w długofalowej perspektywie pnie się w górę.

Rinpoche wyjaśnia te pięć punktów bardziej dogłębnie w tym wideo:
https://www.youtube.com/watch?v=3SnZFQktCaw

#medytacja #mindfulness #buddyzm pokaż całość

#medytacja #heheszki

źródło: embed.jpg

Kurcze... dla mnie szok. To, co jest opisane w tym artykule, to jakiś dom wariatów, kompletne zaprzeczenie tego, czym ma być medytacja. Wiem, ze sporo osób tu na Wykopie używa aplikacji do medytacji - czy możecie potwierdzić, że to tak wygląda?
#medytacja #mindfulness #buddyzm pokaż całość

Szczypta teorii odnośnie #medytacja ( ͡º ͜ʖ͡º)

Jon Kabat-Zinn proponuje wzięcie pod uwagę kilka istotnych punktów (Attitudes) jeśli chodzi o nastawienie do medytacji.Takie właściwe podejście może szybko skierować naszą praktykę na właściwą ścieżkę.Są to:

1.Beginner's Mind (Umysł Początkującego), 2.Non-Judging (Nieocenianie), 3.Acceptance (Akceptacja), 4.Letting Go (Odpuszczanie), 5.Trust (Zaufanie), 6.Patience (Cierpliwość), 7.Non-Striving [Non-Doing] (Niewymuszanie; Niedziałanie) 8.Gratitude (Wdzięczność) 9.Generosity (Hojność)

Twórca MBSR obszernie omawia je w tym świetnym wideo do którego obejrzenia bardzo zachęcam:
https://www.youtube.com/watch?v=2n7FOBFMvXg

#mindfulness #buddyzm #psychologia #zdrowie pokaż całość

wszelkich użytkownikom tego portalu rutynowo określających swój stan jako "przegryw", "martwy w środku" itp zapraszam na noc z 13 na 14 sierpnia (poniedziałek na wtorek) noc medytacji grupowej
wszystkich problemów się w jedną sesję nie pozbędziecie, ale doskonałość buduje się małymi kroczkami
o wspólnej medytacji przypomnę raz jeszcze na kilka godzin przed wydarzeniem
#przegryw #depresja #medytacja pokaż całość

Trening uważności [Mindfulness Meditation] jest prawdopodobne najpopularniejszą i najlepiej zbadaną formą medytacji praktykowaną obecnie na zachodzie.Oryginalnie będąc częścią medytacji buddyjskiej, po odjęciu kontekstu religijnego, jest stosowana w redukcji stresu, podniesieniu jakości życia.Ostatnio zaczęto stosować ją w sporcie, edukacji, biznesie, resocjalizacji itp.

Czym jest uważność? Według roboczej definicji podanej przez Jon Kabat-Zinn'a, twórcy MBSR i pioniera medytacji na zachodzie, mindfulness to:

“Mindfulness is awareness that arises through paying attention, on purpose, in the present moment, non-judgementally.”

[Uważność jest świadomością która powstaje poprzez przyłożenie uwagi, celowo, w chwili obecnej, bez oceniania.]

O definicji i o problemie "ja" Jon Kabat-Zinn mówi w tym wideo: https://www.youtube.com/watch?v=ULJSacYFzzQ

#medytacja #mindfulness #psychologia #buddyzm pokaż całość

#medytacja to jeden ze sposobów, dzięki któremu można uporządkować chaos w głowie.
Uporządkować wszystkie myśli, emocje, motywacje, a w konsekwencji - zachowania.
#medytacja #psychologia #zdrowie #psychiatria #zycie

Ćpać. Pić. Jednocześnie pracować. W pracy jest coraz trudniej. W robocie wciąż nowe wyzwania i zadania. I, do tego, ten wymagający szef. Ale, pomimo tego - próbujesz jakoś żyć. Utrzymać się na powierzchni. Więc.

Próbujesz medytować, bo może to pomoże #medytacja.
Piszesz o tym wszystkim na Wykopie.

Nie, to ci nie pomoże.
Pomoże terapia uzależnienia. Od tego trzeba zacząć.
A #medytacja bardzo pomoże, ale - później. Po zakończonej terapii.

#zdrowie #medycyna #psychologia #psychiatria #niepopularnaopinia pokaż całość

Dzień 20/31

Ale to szybko leci, już dzień 20. Jutro niesie sporo wyzwań, toteż dzisiaj trochę stresu. Ciągle odpływanie w dzień jutrzejszy i analizowanie wszelkich możliwych scenariuszy. No ale... po co? Po co to robić? Właściwie to nie zmniejsza napięcia, a jedynie stwarza nowe możliwości, gdzie mogą pojawić się problemy jednocześnie dodając zmartwień. Najlepszym co można zrobić to chyba " pozwolić temu odejść ". To kolejna sytuacja gdzie przydaje się nauka wyniesiona z dotychczasowych dni praktyki. Co prawda nie jest to mechanizm idealny, ale cieszę się że dzięki temu nie daję się sparaliżować i pozytywnie myślę o nadchodzącej przyszłości.

#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

Dzień 19/31

Nie liczy się tu tylko sama medytacja. Próbuje także wyrobić w sobie nawyk zarówno medytacji jak i innych czynności. Mistrzowie mówią, aby nie robić z tego obowiązku, codzienna praktyka ma wynikać z naszej woli. Jak się okazało wszystko to co się u mnie dzieje jest normalne i bardzo schematyczne, dużo początkujących tak ma. Trudniej robi się kiedy na prawdę przyjemnie się ćwiczyło, potem podświadomie oczekujemy znowu tego samego, a gdy to nie następuje to kolejne próby nas zawodzą. Nie jest łatwym postępować wbrew wrodzonym instynktom człowieka, które zamiast nam pomagać to tylko niepotrzebnie szkodzą. Może kiedyś działały inaczej, lub działały w innym otaczającym nas świecie.

pokaż spoiler Tak z życia to: śmieszne jest, że brakuje mi jednocześnie cierpliwości i szybkości działania ( ͡° ʖ̯ ͡°)


#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

Fragment z #ksiazki "Trwała przemiana" Daniela Golemana i Richarda Davidsona

"Zazwyczaj myśli wywierają na nas wpływ: doznanie wstrętu (do kogoś, czegoś albo do siebie samego) pociąga za sobą uczucia i działania jednego rodzaju, romantyczne fantazje – innego. Kiedy jednak utrzymujemy skupioną uważność, możemy doświadczyć głębokiego poczucia, w którym zarówno wstręt do samego siebie, jak i romantyczne myśli stają się jednym i tym samym: podobnie jak wszelkie inne myśli, stają się dla nas jedynie przelotnymi momentami aktywności umysłu. Nic nam nie każe pozwalać, żeby przez cały dzień poganiały nas własne myśli – myśli to nic innego jak stały ciąg krótkometrażowych filmów, zwiastunów i wyciętych scen, nieustannie wyświetlanych w kinie naszego umysłu."

Uważam, że to co sporą ilość osób utrzymuje w stanie #przegryw to ich własne myśli, którym dają niewiarygodna siłę. #wychodzimyzprzegrywu staje się możliwe dzięki umiejętności utrzymania uważności poprzez #medytacja pokaż całość

Dzień 18/31

Prędzej czytającym te wpisy się to znudzi niż mi praktykowanie. (o ile ktokolwiek to czyta) Dzisiejsza sesja odbyta ( ͡° ͜ʖ ͡°)
Na prawdę da się robić coś codziennie, to samo i o tej samej porze. Tylko po pewnym czasie wydajność i efektywność spada. Może coś tag #medytacja byłby w stanie doradzić, aby zwiększyć skuteczność praktyki? Ogólnie mimo ciężkiego dnia, jest pozytywnie. W końcu nie tylko to co dobre przemija, to co złe też... prawda? ( ͡º ͜ʖ͡º)

#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

Dzień 17/31

Czuję się trochę jak na początku, słabo. Odpłynąłem w myśli wiele razy, a powrót do teraz był wolny. Nie jestem z dziś zadowolony. Może to przez niedzielę, których to nienawidzę i dzień nasycony niemiłymi niespodziankami i stresem, ale jak to mówią mistrzowie " Jedyna zła medytacja to ta nieodbyta " oby się nie mylili. Dopiero teraz zacznie się prawdziwe wyzwanie jak rozpocznę nową pracę i tego czasu zrobi się na prawdę niewiele. Muszę wybrać z czego zrezygnować, tylko jeszcze nie wiem z czego. Fajnie, że weszło mi w nawyk ścielenie łóżka - taka prosta czynność a na prawdę robi różnicę. Jeszcze tylko popracować nad odkładaniem wszystkiego na miejsce.

Dziękuję za wasze plusy i komentarze pod wpisami, motywują do pracy! :D

#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

źródło: 2.bp.blogspot.com

Dzień 16/31

Dzisiejsza 25 minutowa sesja uzmysłowiła mi, że muszę popracować nad pozycją i komfortem fizycznym, drętwiejąca noga jest chyba oznaką niewłaściwej ;p Po 16 dniach mam delikatny kryzys, dziś przysiadłem nie z chęci, a raczej ze świadomości, że to już czas i medytacja mogłaby przebiegać lepiej. Ale to jak we wszystkim, jest to zupełnie normalne. Czasami będzie gorzej i czasami nie będziemy zadowoleni, niemożliwym jest aby cokolwiek zawsze się udawało i trzeba to zaakceptować.

Nie wiem skąd bierze się takie mylne wyobrażenie czym jest medytacja, kiedyś sam też tak myślałem:

Eeee tam, medytacja jest nie dla mnie. Nie potrafię zatrzymać myśli.

No to bardzo dobrze, bo nikt tego nie potrafi. Medytacja to praca z myślami, emocjami i sobą, a nie walka czy obrona.

#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

źródło: ak9.picdn.net

Cytat na dziś.

#medytacja #kacikmedytacyjny

Dzień 15/31

Dziś jest jakoś inaczej. Trochę trudno było się zabrać do dzisiejszej sesji, chociaż sama praktyka była owocna. Zauważyłem, że coraz więcej jest momentów " o znowu odpłynąłem ", nie trwają one już parę minut a raczej kilkadziesiąt / kilkanaście sekund. Ogólnie obserwując siebie na co dzień, to tak na prawdę ciągle gdzieś zamyślony, ciągle umysłem gdzieś indziej. Najczęściej jest to albo rozpamiętywanie przeszłości / wspominanie lub wyobrażanie przyszłości i analizowanie możliwych scenariuszów. A gdzie w tym rzeczywistość / teraźniejszość? Już chyba zaczynam rozumieć o co chodzi z byciem tu i teraz i wbrew pozorom nie jest to takie łatwe, ale jednocześnie niesamowicie ciekawe.

Jadąc autobusem, spacerując ulicą staram się jak najmniej zaglądać w smartfona, nawet przestałem nosić słuchawki. Trochę takie poznawanie rzeczywistości na nowo. Wiem, że to brzmi śmiesznie, ale na prawdę nie zwracamy na to uwagi na co dzień, każdy chce się odcinać od rzeczywistości tworząc niemożliwe scenariusze i rozczarowując siebie - to taka niekończąca się, samo nakręcająca karuzela (sami wiecie czego ( ͡° ͜ʖ ͡°) ). Zauważa się takie proste, miłe rzeczy jak zimniutki autobus w upalny dzień czy small talk z somsiadem w windzie i czerpie z tego przyjemność. Polecam :D

Może to nic odkrywczego dla większości z was, ale dla mnie tak. Ze skrajnego pesymizmu przeszedłem na umiarkowany optymizm z nutą realizmu, może do czasu aż stanie się coś złego... Nie wiem, zobaczymy ^^

pokaż spoiler Zaczynam gadać jak jakiś kołcz...


#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

źródło: c.pxhere.com

Dzień 14/31

Dzisiaj medytowałem 15 minut po południu i 20 minut przed snem, a dalej mam ochotę na więcej, jednak pobudka o 6:00 sprawia, że nie mogę sobie na to pozwolić. Na prawdę owocna sesja, praktyka idzie mi dobrze i czuję postępy w technice mindfulness. Codzienna medytacja, codzienne słanie łóżka, a od wczoraj zacząłem codzienne czytanie książki. Kolejne elementy, nad którymi muszę popracować to organizacja czasu i więcej samodyscypliny idącej w tym kierunku.

Wiem, że jest takie psychologiczne pojęcie, którego nazwy na chwilę obecną zapomniałem. Polega to na początkowej fascynacji nauką czegoś nowego, kiedy to pierwsze efekty przychodzą łatwo i spektakularnie, a potem gdy postęp zwalnia i robi się coraz trudniej to chęci i motywacja spadają, a my sami często rezygnujemy. Istnieje podejrzenie, że to jest właśnie to co przeżywam w tym challenge'u.

Rano muszę załatwić pewne formalności, nawet nie wiem jak i czy się uda. W poniedziałek zaczynam nową pracę. Zdarzenia przyszłościowe, które powinny teraz przynosić mi sporo stresu... a mimo to nie przynoszą. Za dużo niepotrzebnie się martwimy. Nauka wyniesiona z medytacji znajduje zastosowanie w codziennym życiu.

#freakzmedytuje #freakz #30dnichallenge #30dnibezprokrastynacji #medytacja #nadtag pokaż całość

źródło: naqyr37xcg93tizq734pqsx1-wpengine.netdna-ssl.com