Czy zdjęcie jajecznicy na instagramie celebryty jest warte tyle, co 5-miesięczna wypłata profesora?
Zanim dostanę karnego #korwin za złe sprawowanie, chciałbym od razu oddzielić pytanie etyczne od politycznego. Tzn. bardzo możliwe, że kapitalizm pasuje do natury ludzkiej i nie da się go zastąpić innym wydajnym systemem. Ja nie o tym: czy to sprawiedliwe, że tak dystrybuujemy zasoby? "Rynek tak wycenia, a on zawsze ma rację, więc niech profesor zostanie instagramowiczem, jak mu nie pasuje" jest argumentem kołowym, bo skąd wiadomo, że rynek wycenia sprawiedliwie? Może po prostu bardzo chcemy wierzyć, że tak jest, bo inaczej mielibyśmy niezły kłopot, jak to ugryźć?
Sam sporo o tym myślę w kontekście automatyzacji i dochodzę do wniosku, że nie rażą mnie duże zarobki z pracy (top menedżerów, Roberta Lewandowskiego czy instagramowych nastolatek), ale dochód z kapitału to jest już jakiś potwór. Do pewnego momentu kapitalista istotnie coś ryzykuje, ale jest poziom, gdzie dywersyfikacja inwestycji jest tak duża, że kapitał nie musi już robić nic - wynajęci top menedżerowie pomnażają majątek, wynajęte kancelarie prawnicze omijają podatki, a innowacje są po prostu kupowane (całe firmy/zespoły). Aż się prosi o podatek spadkowy/majątkowy (zakładając, że dałoby się go wyegzekwować, jak już napisałem - ja nie o praktycznej stronie chciałem).
Czy zdjęcie jajecznicy na instagramie celebryty jest warte tyle, co 5-miesięczna wypłata profesora?
@eoneon: Czy 30 sekund w telewizji jest warte tyle, co 5-letnia wypłata profesora?
Tekst o "jajecznicy" celowo zmienia postrzeganie tego o czym mówimy - czyli o reklamie. Nikt na instagramie nie dostaje pieniędzy za wstawianie zdjęć ot tak - opłaty są za współpracę i reklamę konkretnych produktów.
Skoro ktoś ciężką pracą stworzył konto, które śledzi np. 1 milion
Czym się różni taka reklama na instagramowym koncie od reklamy w telewizji, że jedno oburza, a drugie nie?
@rzep: Żeby była jasność - sam na to pytanie odpowiadam "mnie nie oburza" (patrz: trzeci akapit).
Ale pospekuluję - pewnie temu, że telewizja to sztab ludzi i potężne koszty rozłożone na koszt studia, a wypłaty w telewizji to maks 100k (tyle zarabiał Lis), częściej wiele mniej (znam jednego gościa, który wchodzi czasem na
A tu masz 20k za jedno zdjęcie. Oczywiście instagramowicze też mają koszty, niemniej - chyba nie aż takie.
@eoneon: Ale wiesz, że te 20k za jajecznice to jest przykład, który Gdula wyciągnął z dupy. Jestem naprawdę ciekaw czy ktokolwiek dostaje takie pieniądze za zdjęcie jajecznicy.
Żeby była jasność - sam na to pytanie odpowiadam "mnie nie oburza" (patrz: trzeci akapit).
@eoneon: A ja zwracam uwagę na pisanie o "zdjęciu jajecznicy" - bo nikt nie dostaje pieniędzy za zrobienie zdjęcia tylko za zasięgi jakie oferuje popularne konto.
@eoneon: Tak, jak mówi @Jah00: Rynek to zbiór decyzji o dokonaniu wymiany, z których każda jest uważana przez obie (wszystkie) strony transakcji za korzystną. Sprawiedliwość natomiast, to niezłomna i stała wola oddawania każdemu, co mu się należy.
Zrabowanie prawa do decydowania stronie transakcji o jej dokonaniu lub nie, powoduje nieoddanie przynajmniej jednej stronie tego, za co jest skłonna zaoferować swoje dobra.
W odpowiedzi na postawione pytanie o sprawiedliwość dystrybuowania zasobów:
Dodając: podatek spadkowy/majątkowy zmienia proporcje tego sprawiedliwego podziału, więc jest niesprawiedliwy.
@Drobar: To nie jest takie proste, w etyce jest w ogóle pytanie o to, czy zmarłe osoby mogą być stroną jakiegoś układu (są podmiotem moralnym). A teorie sprawiedliwości istnieją różne, np. słynna Rawlsa z "zasłoną ignorancji", która - w połączeniu z paroma innymi punktami - prowadzi do redystrybucji:
@eoneon: Rozważania nt. osobowości zmarłych nie dotyczą zaproponowanego podatku majątkowego. Także testamenty nie są zawierane, ani egzekwowane od zmarłych - podobnie jest w prawie spadowym. W tym temacie pozostańmy przy rzeczywistości - rozważania egzystentencjalne i filozoficzne pozostawmy na inne seminarium.
Problem mnogości definicji sprawiedliwości skróciłem do podania tej, na której się oparłem.
ta gembicka na kazdym plocie u mnie w okolicy wisiala.. no coz troche sie zdziwilem, bo na plaktach tak nie wyglądała XDD nawet w tym aspekcie pisowcy #oszukujo #sejm #polityka
![[AKTUALIZACJA]Tragiczne informacje z Andrychowa. 14-letnia dziewczynka nie żyje.](https://wykop.pl/cdn/c3397993/00d49886706f331310fbabe5a035e8be81648fe3e183af4a1a8c0197d5813b25,q70.jpg)
Zanim dostanę karnego #korwin za złe sprawowanie, chciałbym od razu oddzielić pytanie etyczne od politycznego. Tzn. bardzo możliwe, że kapitalizm pasuje do natury ludzkiej i nie da się go zastąpić innym wydajnym systemem. Ja nie o tym: czy to sprawiedliwe, że tak dystrybuujemy zasoby? "Rynek tak wycenia, a on zawsze ma rację, więc niech profesor zostanie instagramowiczem, jak mu nie pasuje" jest argumentem kołowym, bo skąd wiadomo, że rynek wycenia sprawiedliwie? Może po prostu bardzo chcemy wierzyć, że tak jest, bo inaczej mielibyśmy niezły kłopot, jak to ugryźć?
Sam sporo o tym myślę w kontekście automatyzacji i dochodzę do wniosku, że nie rażą mnie duże zarobki z pracy (top menedżerów, Roberta Lewandowskiego czy instagramowych nastolatek), ale dochód z kapitału to jest już jakiś potwór. Do pewnego momentu kapitalista istotnie coś ryzykuje, ale jest poziom, gdzie dywersyfikacja inwestycji jest tak duża, że kapitał nie musi już robić nic - wynajęci top menedżerowie pomnażają majątek, wynajęte kancelarie prawnicze omijają podatki, a innowacje są po prostu kupowane (całe firmy/zespoły). Aż się prosi o podatek spadkowy/majątkowy (zakładając, że dałoby się go wyegzekwować, jak już napisałem - ja nie o praktycznej stronie chciałem).
A co myśli wypok?
Znalezisko: https://www.wykop.pl/link/4561973/czy-zdjecie-jajecznicy-jest-warte-tyle-co-5-miesiecy-pracy-profesora/
#neuropa #4konserwy #ekonomia #rynek #korwin #nierownosci #gruparatowaniapoziomu #filozofia #sprawiedliwoscspoleczna #filozofiapolityczna
@eoneon: Czy 30 sekund w telewizji jest warte tyle, co 5-letnia wypłata profesora?
Tekst o "jajecznicy" celowo zmienia postrzeganie tego o czym mówimy - czyli o reklamie. Nikt na instagramie nie dostaje pieniędzy za wstawianie zdjęć ot tak - opłaty są za współpracę i reklamę konkretnych produktów.
Skoro ktoś ciężką pracą stworzył konto, które śledzi np. 1 milion
@rzep: Żeby była jasność - sam na to pytanie odpowiadam "mnie nie oburza" (patrz: trzeci akapit).
Ale pospekuluję - pewnie temu, że telewizja to sztab ludzi i potężne koszty rozłożone na koszt studia, a wypłaty w telewizji to maks 100k (tyle zarabiał Lis), częściej wiele mniej (znam jednego gościa, który wchodzi czasem na
@eoneon: Ale wiesz, że te 20k za jajecznice to jest przykład, który Gdula wyciągnął z dupy. Jestem naprawdę ciekaw czy ktokolwiek dostaje takie pieniądze za zdjęcie jajecznicy.
@eoneon: A ja zwracam uwagę na pisanie o "zdjęciu jajecznicy" - bo nikt nie dostaje pieniędzy za zrobienie zdjęcia tylko za zasięgi jakie oferuje popularne konto.
@eoneon: gnojenie zdolnych i ambitnych nowymi podatkami na pewno nie skończy się dobrze
Komentarz usunięty przez moderatora
Rynek to zbiór decyzji o dokonaniu wymiany, z których każda jest uważana przez obie (wszystkie) strony transakcji za korzystną.
Sprawiedliwość natomiast, to niezłomna i stała wola oddawania każdemu, co mu się należy.
Zrabowanie prawa do decydowania stronie transakcji o jej dokonaniu lub nie, powoduje nieoddanie przynajmniej jednej stronie tego, za co jest skłonna zaoferować swoje dobra.
W odpowiedzi na postawione pytanie o sprawiedliwość dystrybuowania zasobów:
@Drobar: To nie jest takie proste, w etyce jest w ogóle pytanie o to, czy zmarłe osoby mogą być stroną jakiegoś układu (są podmiotem moralnym). A teorie sprawiedliwości istnieją różne, np. słynna Rawlsa z "zasłoną ignorancji", która - w połączeniu z paroma innymi punktami - prowadzi do redystrybucji:
https://www.wykop.pl/wpis/34981089/skad-lewacy-biora-te-swoja-sprawiedliwosc-spoleczn/
W tym temacie pozostańmy przy rzeczywistości - rozważania egzystentencjalne i filozoficzne pozostawmy na inne seminarium.
Problem mnogości definicji sprawiedliwości skróciłem do podania tej, na której się oparłem.