[eoneon]

Ateista*. Materialista. Wegetarianin. Nigdy się nie ożenił i nie spłodził potomka, przedkładał nad wszystko czas spędzony z przyjaciółmi - do tego stopnia, że w wieku 35 lat kupił dom i ogród pod miastem i zamieszkał z nimi.

Brzmi jak opis szalonego współczesnego "Piotrusia Pana" z wielkiego miasta, ale nie. Mowa tu o żyjącym w IV-III wieku p. n. e. Epikurze z Samos, założycielu jednej z wielkich tradycji filozoficznych epoki hellenistycznej. Wspólnoty epikurejskie rozsiane po świecie starożytnym trwały jeszcze kilkaset lat po Epikurze i zniknęły ostatecznie dopiero pod naporem sprzecznego na fundamentalnym poziomie z tym podejściem do życia chrześcijaństwa, które epikureizm zwalczało.

Epikur, podobnie jak Platon, widział kobiety jako równoprawne mężczyznom i zapraszał je do swoich wspólnot. Co też ciekawego wszyscy robić w tych wspólnotach? Ano można się zdziwić ( ͡° ͜ʖ ͡°), bo Epikur radził ostro selekcjonować przyjemności.

Niezwykłość i zaskakującą świeżość myśli Epikura dobrze oddaje filmik poniżej, więc nie będę się długo rozpisywał. Nieliczne ocalałe aforyzmy Epikura można przeczytać tutaj. Pełny wykład epikureizmu znajdziemy w "De rerum natura" Lukrecjusza. Uczeń prof. Wolniewicza, prof. Okołowski nazwał swoją drogą filozofię Stanisława Lema "neolukrecjanizmem".

Uwielbiam starożytnych i ciężko mi wytłumaczyć dlaczego, bo mamy przecież naukę, która dochodzi do podobnych wniosków bez przednaukowego bagażu starożytnych, dokonał się też postęp w filozofii. Jeśli miałbym spróbować to wytłumaczyć, to napisałbym, że mimo upływu tysiącleci podstawowe możliwe podejścia do problemu naszej egzystencji są podobne jak dwa tysiąclecia temu i pierwsze ich wyrażenie jest jakoś "czyste", bez np. epistemologicznych komplikacji wprowadzonych przez filozofię nowożytną. Współczesna myśl jest po prostu zbyt skomplikowana, by zgodnie z nią układać swoje życie.

Poza tym w życiu pakiet podstawowych możliwości naprawdę jest ograniczony. Można zerkać bardziej w zaświaty i transcendencję (Platon), albo próbować się urządzić w tym świecie (Arystoteles). Można swoje życie spędzić na przyjemności zmysłowe (Arystyp z Cyreny) czy też powściągliwe i łagodne (Epikur) albo - wręcz przeciwnie - dawać siebie innym w ramach poczucia obowiązku (stoicy). Można z dystansem wątpić (pyrrończycy) albo traktować wszelkie dysputy intelektualne użytkowo (sofiści). Można wreszcie wszystkie te możliwości próbować pogodzić, biorąc ze wszystkiego "co najlepsze" (Cyceron).

==

Już dziś o 19.00 prof. Sadler, filozof, opublikuje w trybie premiery wideo o poznawaniu tradycji epikurejskiej i będzie na żywo odpowiadał na czacie. W ciemno polecam:
https://www.youtube.com/watch?v=uspiwiLT2fU

PS: Poprzednie części: Platon, Arystoteles, stoicy

* wiem, że jest debata o ateizmie Epikura, ale według współczesnych standardów jak najbardziej był "niewierzący". Nie wierzył w opatrzność, a "bogowie" byli u niego niezainteresowani naszym losem.

#epikureizm #epikur #filozofia #ateizm #ciekawostki #gruparatowaniapoziomu #lem i w sumie może zaciekawi #antynatalizm

[T.....a]

Uwielbiam starożytnych i ciężko mi wytłumaczyć dlaczego, bo mamy przecież naukę, która dochodzi do podobnych wniosków bez przednaukowego bagażu starożytnych, dokonał się też postęp w filozofii. [...] Współczesna myśl jest po prostu zbyt skomplikowana, by zgodnie z nią układać swoje życie.

@eoneon: Albo po prostu zazwyczaj nie próbuje odpowiadać na pytanie 'jak żyć?', pomijając wskrzeszoną za sprawą Modern Moral Philosophy etykę cnót.

Tylko arystotelejski eudaimonizm.

[eoneon]

No to trochę jak w tej wyliczance poniżej ( ͡° ͜ʖ ͡°).

Pewnie masz rację, być może moja słabość do starożytnych to po prostu zakamuflowana skłonność do etyki cnót, nawet mój opis starożytnych prądów myślowych jest w ten deseń: z perspektywy podmiotu moralnego. Dawniej myślałem, że mam największe ciągoty do utylitaryzmu, ale to chyba nieprawda :).

Niemniej, taki Epikur to też np. jeden z pierwszych momentów, kiedy pojawia

[eoneon]

PS: I zaczyna się zapowiadana premiera materiału Sadlera o poznawaniu tradycji epikurejskiej na własną rękę z możliwością zadawania pytań na czacie:

[W.....l]

@eoneon: strasznie cieszy mnie ta seria, mimo że jestem dopiero na etapie kończenia Państwa Platona. Ciekaw jestem, gdzie się ruszy po epoce hellenistycznej, mam nadzieję że nie będzie od razu skoku do Kartezjusza.

[eoneon]

@White_Knight_Rep_Dill: Z tego co gdzieś tam mówił czy pisał jakiś czas temu pamiętam, że on chce przerobić wszystkie główne szkoły starożytne i późnej starożytności (sceptycy, neoplatonizm, itd.), więc raczej nic ważnego nie ominie.

Ale może podziałać poza kolejnością, w sumie to by było nawet fajne, jakby najpierw szybko omówił najważniejsze prądy i nazwiska, a potem łatał.

Coś w stylu tej listy, którą podrzucałeś ostatnio:
https://www.quora.com/I-want-to-read-the-works-of-great-philosophers-In-what-order-should-I-read-them

[T.....a]

@eoneon:

How to justify neo-imperialist exploitation of the third world.

Nah, I'm more like a 'is water = H2O really necessary a posteriori because of centered context of utterance and why the fuck does it matter?' guy.

[loginnawykoppl]

Uwielbiam starożytnych i ciężko mi wytłumaczyć dlaczego, bo mamy przecież naukę, która dochodzi do podobnych wniosków bez przednaukowego bagażu starożytnych, dokonał się też postęp w filozofii. Jeśli miałbym spróbować to wytłumaczyć, to napisałbym, że mimo upływu tysiącleci podstawowe możliwe podejścia do problemu naszej egzystencji są podobne jak dwa tysiąclecia temu i pierwsze ich wyrażenie jest jakoś "czyste", bez np. epistemologicznych komplikacji wprowadzonych przez filozofię nowożytną. Współczesna myśl jest po prostu zbyt skomplikowana,

[Intellectually_superior]

Epikur, podobnie jak Platon, widział kobiety jako równoprawne mężczyznom i zapraszał je do swoich wspólnot.

@eoneon: Jestem ciekaw skąd to wytrzasnąłeś.

[B.....a]

@eoneon:

obrazek z Existential Comics

Tak bardzo to